مهار بیابانزایی
تدوین دانشنامه اسلامی- کشاورزی، منابع طبیعی و محیطزیست
با خبر شدم که گویا قرار است دانشنامهای با عنوان: «اسلامی – کشاورزی، منابع طبیعی و محیط زیست» در کشور تدوین شود. البته این که چگونه پیشوند اسلامی را میشود در کنار واژگانی چون منابع طبیعی و محیط زیست آورد، خودش نکتهای است که باید نخبگان امر در این حوزه توضیح دهند! ندهند؟ به هر حال ما حکومت اسلامی، مجلس شورای اسلامی یا بانکداری اسلامی شنیده بودیم؛ امّا هر چه فکر میکنم که چگونه باید منابع طبیعی اسلامی را تصور کنم، عقلم به جایی قد نمیدهد! میدهد؟
بگذریم!
فارغ از این پرانتز دلپذیر! خواستم بگویم که نام 12 نفر از افراد صاحبنظر و متخصص در علوم مرتبط با منابع طبیعی به دبیرخانه این دانشنامه معرفی شده است تا در صورت نیاز به ارزیابی مقالات و واژههای تخصصی مورد استفاده در دانشنامه از این دانشپژوهان استفاده گردد.
اسامی این متخصصان عبارت است از:
1- دکتر حسین سردابی (متخصص جنگل و خاک)
2- دکتر حسن مداحعارفی (متخصص ژنتیک و رئیس بانکژن منابع طبیعی ایران)
3- مهندس هاشم کنشلو (متخصص جنگل)
4- دکتر فرهنگ قصریانی (متخصص مرتع و محیطزیست)
5- دکتر مهدی فرحپور (متخصص مرتع و مرتعداری)
6- دکتر محمد خسروشاهی (متخصص علوم بیابان و کویر)
7- مهندس محمد درویش (متخصص علوم بیابان و محیطزیست)
8- دکتر مصطفی اسدی (گیاهشناس)
9- دکتر سیدرضا طباییعقدایی (متخصص ژنتیک و اصلاح نباتات)
10- مهندس محسن نصیری (متخصص در تکنولوژی بذر)
11- دکتر حسین حسینخانی (متخصص علوم چوب)
12- دکتر سیدابراهیم صادقی (متخصص حمایت و حفاظت از منابع طبیعی)
البته یک نکتهی دیگر هم باید میگفتم که به خاطر آن 11 بزرگوار دیگر از گفتنش صرفنظر میکنم! نکنم؟
شما بگو
خودسانسوری روا نباشد!
پاسخ:
این البته بیشتر دگر سانسوری است تا خودسانسوری رفیق عزیز من!
با سلام خدمت شما عزیز
جناب درویش این آخر مدل است البته نمی دانم چرا از حقوقدان های اسلامی در حوزه محیط زیست استفاده نشده است .این را کم آوردن یا یادشون رفته حالا باید خدا را شکر کنیم یا ناراحت باشیم ؟!؟
ما همه چیز این محیط زیست کشورمان درست شده بود مسئله اسلامی بودن کلمات و مطالب آن مونده بود که به میمنت حل شد
ولی من یک نظریه دارم و آن این است من به کلیسا کاتالیک و پرتستان و ارتو دوکس و الی آخر امروز میل می زنم که خدای نکرده جناب پاپ از قافله عقب افنادگی پیدا کند
ما براشون دانشنامهای با عنوان: «مسیحی – کشاورزی، منابع طبیعی و محیط زیست» و شاید هم انشنامهای با عنوان: «یهودی – کشاورزی، منابع طبیعی و محیط زیست»
تدوین کنند. ولی این مورد آخر را فاکتور می گیریم رو همون واژه نامه و یا دانش نامه مسیحیت و محیط زیست کار می کنیم
کسی نیست بگه حالا لطف شود اول مقاله و کتاب نوشته شود و امکان تحقیق ایجاد شود بعد در مورد شرعی بودن یا نبود کلمات صحبت کنیم
در سالهای اخیر به امید خدای بزرگ مااصلا در کشور تحقیقات درست و حسابی نداشتیم
جناب درویش با اجازه شما این مطلب را من لینک می کنم و ترجمه خواهم کرد برای اطلاع ملل عقب مانده اروپایی و امریکایی و در ضمن باید به کمسیون محیط زیست پارلمان اروپا بگم که چه نشستید ما گوی سبقت را دزدیم حالا بدوید تا از ما پس بگیرید
😉
پایدار باشید
درود بر شیوا شفاهی عزیز. من نمی دانم چرا ما همه چیز را سخت می کنیم؟ بارها گفته ام که عملکرد برخی از دوستان، بیشتر از برخی دشمنان به آیینی که دوستشان داشته اند، ضربه زده است! نزده است؟
شاید برای همین باشد که خلیل جبران گفته است: «یک آدم منصف، شیطان را بیشتر ناراحت میکند تا یک میلیون معتقد نادان.»
یا حق.
با درود آقای دروریش عزیز
من کمی این فارسی نم کشیده و راستش معنایی «یک آدم منصف، شیطان را بیشتر ناراحت میکند تا یک میلیون معتقد نادان.» را نمی فهمم!؟
من اشتباه کجا کردم را نمی فهمم. والا راست مطلب با من در سازمان به عنوان یک خارجی ایرانی بد رفتار شده است که در این سوی آب ها اینقدر به من بعنوان یک خارجی وافعی بد رفتار نشده است. تازه رو سرشون هم می گذارند و کلی به آدم ارج می گذارند.
در ضمن بگم که من هم با این داستان واژه نامه کلی در دنیایی زیست شناسی با جناب دکتر ابراهیمی پروفسور و مدیر گروه محترم گروه زیست شناسی دانشگاه تهران مسئله داشتیم حالا آمدیم خودمون را کردیم قاطی آدم حسابی ها کنیم که به سلول نگویند یاخته .اینجا می خواهند اسلامی کنند این داستان را .
من پوزش می خواهم اگر حرف بدی زدم و در ضمن بگم فقط یک روز این اساتید محتر م ما را اگر رویت می کردید و در بحث های مقایسه ای شرکت می کردید بعد …
با درور بر شما
نه! شما حرف بدی نزده اید. آنهایی که دوست دارند همه چیز را از نگاه ایدئولوژیک ببیند و حتا ترافیک را هم با پیشوند “اسلامی” خطاب کنند، بد عمل کرده و می کنند. آنها مصداق سخن جبران خلیل جبران نازنین هستند.
باز هم ممنون از لطف و همراهی سزاوارانه تان.
به به به به مبارک است انشالله!
حق التعلیف چقدری است؟
درویش خان دست ماراهم بگیر جایی مشغولمان کن
تو که خودت ماشاالله پفکت میگو است برادر!
با سلام
گویا در اینجا برداشت نادرستی صورت گرفته است . من برای تنویر افکار عزیزان توضیحی ارائه می کنم تا بدون اطلاع از حقیقت ماجرا پیش داوری نکنند.
هدف از تدوین دانشنامه اسلامی کشاورزی و منابع طبیعی تدوین دانشنامه ای است که تحقیقات و پژوهش های دانشمندان اسلامی و ایرانی را در گذشته پیرامون موضوعات کشاورزی و منابع طبیعی و محیط زیست به تصویر بکشد نه این که بخواهد مثلا جنگل را اسلامی کنند. فراموش نکنیم که اندیشوران اسلامی در گذشته تحقیقات ارزشمندی در موضوعات یاد شده داشته اند که یا فراموش شده اند ویا غربیان آن را به اسم خود مصادره کرده اند. بنابراین حرکت دانشنامه اسلامی کشاورزی در مسیر معرفی دستآوردهای علمی و پژوهشی دانشمندان اسلامی و ایرانی به جامعه بشری است. حال چرا احیای بخشی از هویت و فرهنگ گذشته به برخی ها بر می خورد من نمی دانم.
ممنون از توضیحات تکمیلی شما.
درود.
سلام
من 2 سال بعد از آخرین نظر این پیام رو درج می کنم.
ممنون از توضیحات جناب علوی.
سایر دوستان عزیز لطفا اسلام در مورد هر جزئ و کلی برای ما برنامه دارد. اینکه در مورد پیاده سازی آنها مشکل داریم به اسلام ربطی ندارد بلکه این ما هستیم که در این زمینه به خداوند و دینمان باور حقیقی نداشته و فرهنگ و زندگی و تمدن مدرن و علوم جدید و … ما رو از همه داشته هامون غافل کرده است. با تشکر