هیچ درخت سوزنی برگی در جهان وجود ندارد که آلودگی تولید کند!

بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای سلطانی:
به کرّات دیده شده است که بعضی از افراد نسبت به میوه هایی چون توت فرنگی ، کیوی ، موز ، هندوانه و بسیاری دیگر واکنش آلرژیک نشان می دهند . برای مثال هستند کسانی که حتا در برابر عطر هندوانه و موز دچار آب ریزش بینی و عطسه های مکرر می شوند . به همین ترتیب توت فرنگی می تواند باعث بروز کهیر بر روی پوست بدن گردد . در مورد بسیاری از خوراک های دریایی نیز همین وضعیت وجود دارد ؛ ماهیانی چون ماهی سفید ، سیم ، قزل آلای رنگین کمان و میگو در برخی افراد ایجاد حساسیت می نمایند . ولی به درستی می دانیم که ، کلیه این مواد توسط جمع کثیری از جمعیت جهان مصرف شده و هیچ واکنشی را هم ایجاد نمی کنند .
جواب:
کاملا صحیح است بسیاری از خوراکیها تولید آلرژی می کنند و اتفاقا جناب آقای خوشنویس هم آلرژی زایی باقلا را با چنار مقایسه کرده بودند
باید ابتدا نحوه آلرژی زایی آلرژن ها و نیز دستگاه بدن درگیر کننده را مقایسه کنیم

اول: آلرژن های غذایی
خوردن برخی غذاها برخی میوه ها برخی خوراکی های دریایی
آلرژن های غذایی معمولا روده و معده و دستگاه های داخلی بدن را درگیر می کنند و بیمار می کنند اما معمولا دستگاه تنفسی و ریه را درگیر نمی کنند و آبریزش بینی و آسم تولید نمی کنند

دوم: آلرژن های لمسی
لمس برخی مواد طبیعی و شیمایی و مو و پر و پشم… ولمس برخی میوه ها و برخی گیاهان این نوع آلرژی را ایجاد می کند
خارش، قرمزی، دانه دانه شدن، تاول و تورم پوست در موارد مزمن، پوست ضخیم و شاخی شده و در نتیجه خاراندن کنده شده، کبره بسته و ممکن است به عفونت ثانویه مبتلا شود. اما معمولا دستگاه تنفسی و ریه را درگیر نمی کنند و آبریزش بینی و آسم تولید نمی کنند

سوم: آلرژن های استنشاقی (دائمی) که معمولا از راه نزدیک دچار آلرژی می کنند
حیوانات خانگی و عطر و اسانس یا گاز برخی مواد و برخی میوه های
ریه و دستگاه های تنفسی را بخاطر عطر و یا اساننس درگیر می کنند
1- عطر و اسانس میوه ها فرار هستند و زودتر از محیط خارج می شوند
2- شخص حساس به راحتی می تواند از محیطی که عطر و اسانس مواد آلرژی زا و یا میوه های آلرژی قرار دارند دور شود
3- منبع حساسیت به راحتی مشخص می شود به عبارت دیگر می بینیم میوه یا مواد حساسیت زای نزدیکمان این خاصیت را دلرد و نیازی به آزمایش و نظر پزشک ندارد و افراد براحتی حساسیت خودرا به اینگونه مواد تشخیص می دهند
4- منبع الرژی زا معمولا محدود است به یکی یا حداکثر دو تا و سه تا چون می گوییم عطر هندوانه عطر موز
5- افراد مبتلا هیچ گاه این نوع
6- الرژی ها را با سرماخوردگی و آنفلانزا و آسم اشتباه نمی گیرند تا چه رسد به پزشک
7- پیشگیری بسیار راحت است
8- تعداد کمتری از افراد دچار این نوع آلرژی ها هستند لذا در اطرافیانمان خیلی نمی بینیم افراد نسبت به عطر هندوانه حساس باشند یا موز

چهارم: آلرژن های استنشاقی فصلی ( که از راه دورهم فرد را درگیر می کنند)
مانند کرک های برگهای چنار و گرده های گل نوع نر عرعر و چنار و چمن و سوزنی برگان این گرده ها پرزها و کرک ها و هاگها داخل ریه و دستگاه تنفسی می شوند و تولید عطسه و آبریزش و آسم می کندد
1- این نوع آلرژن ها معمولا پایداری بیشتری دارند چون کرک و گرده و هاگ جسم خارجی هستند مانند عطر و اسانس نمی توانند زود از محیط خارج شوند و نیز شخص حساس نمی تواند خود را از محیط دور کند
2- منبع این نوع آلرژن ها مشخص نیست یعنی شخص دچار آبریزش و ناراحتی می شود اما نمی داند چرا دچار این مشکل شده است چون منبع آلرژن دور است و چه بسا کیلومترها
3- آلرژن ها متعدد و پیچیده هستند یعنی عرعر، چمن، چنار و سوزنی برگان وو….. آلرژن هستند که تشخیص آن جز با معاینه و آزمایشهای پزشکی مشخص نخواهد شد
4- افراد ممکن است آن را با سرماخوردگی ویروسی و آنفولانزا و آسم اشتباه کنند که این نوع آلرژی ها حتی گاهی در حالتهای شدید تر پزشک هم ممکن است علائم آن را سرماخوردگی و آنفولانزا تشخیص دهد
5- پیشگیری سخت است تا جایی که واکسن چنار درست شده است
6- افراد بیشتری از مردم دچار این نوع آلرژی هستند
7- ایجاد آسم می کند جستجوی آسم چنار
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%A2%D9%84%D8%B1%DA%98%DB%8C+%D8%A2%D8%B3%D9%85+%DA%86%D9%86%D8%A7%D8%B1&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

و نیز پس از ورود به ریه مدت طولانی تری داخل ریه و دستگاه تنفسی می مانند تا اینکه دستگاه تنفسی آنها را کم کم خارج کند برخلاف عطر و اسانس که لحظه ای وارد می شوند هرچند عطر و اسانس اگر وارد ریه شوند تاثیر منفی بگذارند تا مدتی این تاثیر باقی می ماند مانند گاز وایتکس
ماهی و میگو ماهیانی چون ماهی سفید ، سیم ، قزل آلای رنگین کمان توت فرنگی ، کیوی ، موز ، توت فرنگی می تواند باعث بروز کهیر این چند آلرژن جزو آلرژن های غذایی هستند یا حداکثرجزو آلرژن های لمسی می باشند
عطر هندوانه و موز دچار آب ریزش بینی و عطسه های مکرر هم جزو آلرژن های نزدیک می باشند

کسانیکه نسبت به خوردن و لمس گیاهان یا مواد طبیعی یا شیمیایی حساسیت خیلی راحت می توانند از خوردن و یا لمس این مواد یا خوراکیها و یا میوه ها و گیاهان خودداری کنند و وجود این مواد و این خوراکیها هیچ مشکلی برای کسی به وجود نمی آورد
حتی کسانی هستند بیماری های مختلفی آنها را از خوردن برخی غذا ها منع می کند مانند بیماران دیابتی که باید از بسیاری از میوه هاو غذاها پرهیز کنند و یا برخی افراد مخصوصا کودکان که برخی غذاها و خوراکیها را دوست ندارند برایشان مشکلی نیست راحت می توانند از خوردن غذاهای آلرژی زا یا غذاهای مضر یا غذاهایی که دوست ندارند خودداری کنند
و تا حدودی نسبت به آلرژن های استنشاقی از راه نزدیک هم مشکلی نیست چون افراد حساس می توانند به این مواد و به این خوراکیها یا گیاهان و یا مواد نزدیک نشوند و در معرض این گونه مواد کمتر قرار گیرند
اما در باره آلرژنهای استنشاقی فصلی از راه دور هیچ راه جلوگیری نیست و این افراد که اتفاقا کم هم نیستند نمی توانند سرکار نروند و در خانه حبس شوند و یا پنجره خانه را باز نکنند تازه مواد آلرژی زا حتی داخل خانه ها از مجراهای کولر و غیره هم می شود بنابر این افرادیکه حساسیت نسبت به آلرژن های استنشاقی از نوع راه دور دارند چاره ای جز بیمار شدن ندارند مخصوصا نوزادان و کودکان کوچک که ریه هایشان ظریف و حساس هست می تواند بسیار برایشان مخاطره انگیز باشد
جستجوی آلرژی چنار پنجره
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%DA%86%D9%86%D8%A7%D8%B1+%D8%A2%D9%84%D8%B1%DA%98%DB%8C+%D9%BE%D9%86%D8%AC%D8%B1%D9%87+&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

جناب آقای سلطانی:
ولی به درستی می دانیم که ، کلیه این مواد توسط جمع کثیری از جمعیت جهان مصرف شده و هیچ واکنشی را هم ایجاد نمی کنند .واکنش نسبت به گیاهان نیز بیش و کم به همین ترتیب است .
جواب:
1- افراد حساس به آلرژی های غذایی و لمسی و استنشاقی دائمی (از نوع نزدیک) غذاهای حساسیت زا را نمی خورند و به مواد حساسیت زا دست نمی زنند و نزدیک مواد حساسیت زا نمی شوند اما در باره کرک و گرده چنار و گرده عرعر و چمن نمی توانند کاری کنند
2- کسی که به باقلا حساسیت دارد بقول جناب آقای خوشنویس نمی تواند باقلا بخورد حتی به مرگ منجر می شود چگونه می فرمایند هیچ واکنشی ایجاد نمی شود
3- شاید دیده باشید افرادی که دچار آلرژی های فصلی هستند که همه روزه تا مدتی دچار این مشکل می شوند برخلاف سایر آلرژی ها بنا براین ” ولی به درستی می دانیم که ، کلیه این مواد توسط جمع کثیری از جمعیت جهان مصرف شده و هیچ واکنشی را هم ایجاد نمی کنند .
بناربراین تقسیم بندی هایی که کردیم “واکنش نسبت به گیاهان نیز بیش و کم به همین ترتیب” نیست و تفاوت عمده ای بین سایر مواد حساسیت زا و حساسیت نسبت کرک و گرده چنار و….. است

جناب آقای استاد سلطانی:
ولی باید میان گیاهانی که در طبیعت، یعنی در رویشگاه اصلی خود می رویند و گیاهان موجود در فضای سبز شهری تفاوت هایی را قایل شد. کارشناسانی که مطالعات میدانی یا صحرایی انجام می دهند ، قطعا” تجربه کرده اند که به هنگام تحقیقات میدانی ، بخصوص در فصل بهار ، خود یا همکارانشان دچار عطسه های پیاپی می شوند ، در حالی که سایر همکاران به راحتی از آرامش موجود در طبیعت لذت برده و به کار خود ادامه می دهند . در همین ارتباط هستند کسانی که در برابر پشه گزیدگی از خود واکنش بسیار حساس ، تا حد اُفت شدید فشار خون نشان می دهند و به همین دلیل از انجام مطالعات در محیط های تالابی که پشه گزیدگی بخشی حتمی از آن است ، خودداری می کنند .
بنا بر دلایل یاد شده است که لازم است ، قبل از محکوم کردن گیاه ، سیستم ایمنی بدن شخص مبتلا به نوعی آلرژی بررسی شود . البته حل این بخش از مسأله بر عهده پزشکان متخصص است .
جواب:
قطعا وظیفه پزشکان است که سیستم ایمنی بدن را بررسی کنند اما بهرحال این مشکل وجود دارد و پزشکان فعلا تنها راه جلوگیری از این گونه آلرژی ها و آسم هارا دور ماندن فرد حساس از منبع آلرژی زا می دانند و بستن در و پنجره
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%DA%86%D9%86%D8%A7%D8%B1+%D8%A2%D9%84%D8%B1%DA%98%DB%8C+%D9%BE%D9%86%D8%AC%D8%B1%D9%87+&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1
مسئله محکوم کردن گیاه نیست لذا اگر پزشک به بیمار دیابتی بگوید بیشتر میوه ها و غذاهای سالم و مفید و مغذی را نخورد این نوع غذاها و میوه ها را محکوم نکرده بلکه برای جلوگیری از پیشرفت بیماری از خوردن آن ها را پرهیز می دهد.
زیاد خوردن غذا را همه نکوهش می کنند این دلیل به معنی محکوم کردن غذا نیست
اگر کسی معایب چیزی را بگوید دلیل است که آن چیزها محکوم کرده؟

بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای استاد سلطانی:
شرایط بسیار نامناسب در رویشگاه‌های شهری ؛ مانند ردیفکاری های حاشیه خیابان ها و بزرگراه‌ها ، رفیوژ ها ، لچکی ها ، میادین سبز . در این رویشگاه‌ها گیاهان همواره تحت تأثیر گرما و آلودگی هوای اگزوز خودروها قرار دارند . علاوه براین وزش باد حاصل ازعبور سریع خودروها به عنوان فشاری مستمر بر اندام ای هوایی گیاه محسوب می شود . شاید و تنها شاید پارک های شهری را بتوان به عنوان رویشگاه مناسب ارزیابی کرد . البته در اینجا نیز ار آنجا که ترکیب گیاهی به دلخواه صورت می گیرد ، احتمال بروز رقابت میان تاج و ریشه گیاهان منتفی نیست . بخشی از هزینه سنگین واکاری گیاهان ، به ترکیب نامناسب گیاهی باز می گردد .
جواب:
1- در همان بلوارهای آلوده تهران نگاهی به درختان توت بیندازید چه با ثمر و چه نرک و عقیم ببینید برگهای درختان توت که وسط بلوارها در آلوده ترین قسمتها و در معرض بادی که گفتند قرار دارد اما برگهایشان چند برابر شاداب تر و شفاف تر از کاج ها و چنارهای دور تر و حتی داخل پارک ها و اماکن کم آلوده تر هستند
2- علت بیشتر آلرژی زا بودن این درختان بهردلیل که باشد مهم نیست مهم آلرژی زا بودن و بیماری زا بودنشان است
3- یکی از مهمترین دلیل آلرژی زا بودن این درختان به خلقت انها بستگی دارد نه به این عواملی که برشمردند و ان بی نیازی این درختان و گیاهان از موجودات زنده است برای تکثیر
توضیح بیشتر:
برخی گیاهان ابتدایی یک مرحله برای تولید مثل دارند و آن تولید هاگ است
اما بیشتر گیاهان دو مرحله برای تولید مثل دارند

الف: مرحله شکفتن گل و گرده افشانی
ب: مرحله رسیده شدن و نیاز به دور شدن هسته تخم و بذر گیاه از گیاه مادری
1- بررسی مرحله گرده افشانی در گیاهان ودرختان “غیرمثمر”
گرده افشانی به وسیله باد اینجا
https://www.google.com/#hl=fa&q=%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D9%87+%D8%A7%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%86%DB%8C+%D8%A8%D8%A7%D8%AF&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1
اکثریت درختان و گیاهان “غیرمثمر” مانند کاج و چنار و نارون و عرعر و گیاهان چمن و شمشاد و …. در مرحله گرده افشانی نیازی به هیچ موجود زنده ای ندارند و گرده هایشان سبک هستند و از طریق باد منتشر می شود و همین گرده های سبک آلرژن محسوب می شوند و تولید بیماری می کنند لذا درخت و گیاه “غیرمثمر” نیازی به موجودات زنده ندارند و می توان گفت چون نیازی به موجودات زنده ندارند پس بیمارکردن موجودات زنده هم برایشان مهم نیست
این درختان و گیاهان مجبورند مقدار زیادی گرده تولید کنند تا شانس باروری کم نشود
پس این گرده ها باعث الوده شدن هوا و باعث بیماری و آسم و تنگی نفس انسان می شود

2- بررسی مرحله گرده افشانی در بیشتر گیاهان و درختان “با ثمر”
گرده افشانی به وسیله حشرات اینجا
https://www.google.com/#hl=fa&q=%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D9%87+%D8%A7%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%86%DB%8C+%D8%AD%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%AA&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1
بیشتر درختان و گیاهان “باثمر” مانند سیب گلابی هلو و..و خیار و کدو و….جز برخی گردو و توت و…. گرده های سنگین دارند لذا گیاه و یا درخت با تولید گلبرگهای رنگارنگ و زیبا و نیز تولید عطر و اسانس های جذاب و نیز تولید شهد به جلب موجودات زنده برای گرده افشانی می پردازد تا زنبور عسل برای خوردن شهد روی گل قرار گیرد و گرده ها افشانده شوند و یا انسان برای بوییدن عطر گلها به آن نزدیک شود تا درخت و گیاه تکان بخورد این تکان خوردن گل باعث گرده افشانی شود
در حالیکه می دانیم “عطر” و “شهد” و “گلبرگ” های درشت و رنگارنگ و زیبا مواد و اندامهای اضافی برای گیاه و درخت بشمار می آیند و جز جلب موجود زنده برای گرده افشانی فایده ای برای گیاه و درخت ندارند
پس گرده درخت سیب و گلابی و به و و گیاه خیار و گوجه و آنقدر سنگین است که تا نیم سانتی خودش نمی تواند منتقل شود تا چه رسد که کیلومترها آن طرف تر برود
گیاهان و درختان با ثمر چون در دو مرحله نیاز به موجودات زنده دارند پس نمی توانند موجودات زنده را بیمار کنند تا موجودات زنده از انها دور نشوند
لذا می بینیم گرده هایشان هوا را آلوده نمی کنند الا برخی میوه ها مانند گردو

بررسی مرحله گرده افشانی دستی به وسیله انسان در “نخل” اینجا
https://www.google.com/#hl=fa&q=%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D9%87+%D8%A7%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%86%DB%8C+%D9%86%D8%AE%D9%84&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1
این درخت عجیب و همیشه سبز و مبارک که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرموده اند که مثل موممن کشجرة لا یتحات ورقها قیل ای شجرة یا رسول الله قال النخنلة
مثل مومن مانند درختی است که هرگز برگش نمی ریزد گفتند: کدام درخت؟ فرمودند: نخل
گرده افشانی درخت خرما بسیار عجیب است و انگار تکثیر نخل به وجود انسان بستگی دارد و باد و هیچ جانداری نمی تواند نخل ماده را بارور کند و انسان است که باید گرده های نوع نر را بر روی ماده بریزد تا نخل بارور شود آیا این نیاز و این همبستگی و این خصوصیت نخل را عمه ما انسانها نکرده است؟ که در روایت فرمودند اکرموا عمتکم النخلة (عمه خود نخل را گرامی بدارید)
نخلی که آنقدر گرده سنگینی دارد که باید انسان آن را بردارد و بر روی نوع ماده بریزد کجا می تواند برای انسان بیماری زا و آلرژی زا باشد
لذا می بینیم نخل زمین و هوا را آلوده نمی کند

3- مرحله رسیده شدن و دور شدن هسته تخم و بذر گیاه از گیاه مادری در بیشتر گیاهان و درختان “غیرمثمر”
4- بذرها و دانه ها و تخم های اکثر درختان و گیاهان “فیرمثمر” بدون نیاز به انسان یا حیوان و یا حشرات به وسیله تغییر دما و یا به وسیله باد پس از رسیده شدن از پایه مادری دور می شوند و در جای مناسب برای رویش قرار می گیرند
5- این دانه ها و این بذر ها و این تخم ها همراه با کلاله ها و پرز ها و بالهایی همراه است تا بتواند به همراهی باد ای طرف و آن طرف بروند که دوباره پخش این مواد باعث آلوده کنندگی هوا و نیز برای انسان مضر و الرژی زا است

6- مرحله کمال رشد و دور شدن هسته تخم و بذر گیاه از گیاه مادری در بیشتر گیاهان و درختان “با ثمر”
اما درختان و گیاهان با ثمر باغتهای اضافه و مغذی به نام میوه با طعم و مزه های گوناگون درست می کنند و تا قبل از رسیده شدن بدون جلب توجه زیر برگهای سبز میوهای حاوی هسته و دانه و بذر خودرا پرورش می دهند به محض اینکه رشد بذر و دانه و هسته و تخم آنها کامل شد میوه های خود را رنگارنگ می کنند و طعم و عطر های دل انگیز به میوه هایشان اضافه می کنند مخصوصا این رنگ ها را در جایی از میوه اضافه می کنند که در معرض دیده شدن است و با رنگهای مختلف و آرایه های زیبا و نیز عطر و طعم های گوناگون توجه انسان و حیوان را جلب می کنند و به انسان و حیوان پیام می دهند که بیا پیش من دانه و هسته ام و بذرم را ببر جای دیگر منتقل کن من هم به تو میوه خوشمزه را دستمزد می دهم
لذا می بینیم درختان میوه و گیاهان با ثمر نمی توانند به وسیله میوه های خود هوا را آلوده کنند

جناب آقای استاد سلطانی:
در چنین شرایط بسیار نامساعدی احتمال انتشار ترکیبات بیوشیمیایی توسط گیاهان در واکنش به فشارهای محیطی منتفی نیست .
کما اینکه در طبیعت نیز ، بخصوص در مناطق خشک که درختان و درختچه ها بیشتر بر سرِ دستیابی به منابع آب با یکدیگر رقابت می کنند ، گیاهان از خود واکنش های آللوپاتیک allelopathic نشان می دهند . بخصوص در برابر آلودگی هوا، واکنش های فیزیولوژیک و بیوشیمیایی گیاهان نه تنها دور از ذهن نیست ، که ثابت نیز شده است . خلاصه آنکه ، همین واکنش های بیوشیمیایی هستند که احتمالا” می توانند ، بر انسان هایی که به هر دلیلی سیستم ایمنی بدنشان ضعیف شده است ، از جمله ایجاد آلرژی نمایند
جواب:
در این پاراگراف ایشان احتمال انتشار ترکیبات بیو شیمیایی در واکنش به فشارهای محیطی را از سوی گیاهان را قبول دارند
1- خاصیت دگر آسیبی یا آللوپاتیک ویژگی برخی درختان در طبیعت است می بینیم اکثریت درختان و گیاهان “غیرمثمر” خاصیت دگر آسیبی و آللوپاتیک دارند و اکثریت درختان و گیاهان با ثمر خاصیت آللوپاتیک ندارند جز اندکی مانند درختان گردو
حتی برخی از درختان با ثمر نه تنها خاصیت آللوپاتیک ندارند که حتی به نظر می رسد همانند کشاورزی مهربان گیاهان و درختان دیگری را در کنار خودشان کشت می کنند و پرورش می دهند شاید این عبارت کمی اغراق امیز باشد اما حقیقت دارد
شاید کاربران محترم به نماد نخل توجه کرده اند که همیشه اطراف نخل را با یک برجستگی نشان می دهند
این برجستگی اطراف نخل گیاهانی است که اطراف نخل می رویند
اگر در سفر به کرمان و بم دقت شود می بینیم تمام جاده خشک خالی است گاه کیلومترها هیچ گیاهی حتی بوته خاری دیده نمی شود و زمین خشک با شنهای روان اما وقتی در آن بیابان و داخل شنهای روان به جایی می رسیم که نخلی سرفراز قرار دارد با کمال تعجب می بینم علفهای بلندی اطراف نخل را فراگرفته است که اگر نخلستان باشد حتی می بینیم درختان مرکبات در اغوش نخل آرمیده اند و علفهای بلند و متراکمی را در نهایت سرسبزی گراگرد نخلها و در سراسر نخلستان می بینیم
در حالیکه در اطراف درختان کاج جز خاک مرده چیزی دیگر نیست
در همین چیتگر ببینید هیچ علفی و هیچ خاری و بوته ای اطراف درختان کاج نیست با اینکه خاک تهران بسیار حاصلخیز است و اصلا با زمین بیابانی و شنهای روان بم و کرمان قابل مقایسه نیست

بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای استاد سلطانی:
از اواخر دهه هشتاد و اوایل دهه نود میلادی که ، تغییرات اقلیمی در مقیاس جهانی شکلی قطعی به خود گرفت ، بسیاری از گروه‌های تحقیقاتی در پی ارزیابی گیاهانی برآمدند که در شرایط اقلیمی بیش و کم پیش بینی شده ، می توانند از قابلیت استفاده در فضای سبز شهری برخوردار باشند .
جواب:
1- این کارشناسان چه کسانی بودند و سطح اطلاعاتشان در باره گیاهان و درختان چقدر بوده و چقدر کشورمان را می شناختند معیارشان برای ارزیابی چه بوده
2- این کارشناسان مگر نمی دانستند که درخت انار با نام تهران همراه بوده و از 1000 سال قبل تهران با شهره بودن انارش معروف شده
3- تمام بحث و درد و انتقاد در همین تحقیقات این گروه است که این گروه های تحقیقاتی روی چه معیارهایی فقط گونه های غیر مثمر را در شهرها پیشنهاد کردند؟
4- و چرا در خیابانها فقط درختان غیر میوه باید کاشته شود؟
5- چرا در جنگلهایمان که بیشتر درختان مثمر و زمینش پوشیده از گیاهان مثمر است باید فقط و فقط غیر مثمر بکاریم کجا ما جنگل طبیعی کاج داریم که اینهمه جنگل دست کاشت کاج درست کردیم که همه روزه آتش بگیرد و به عزای جنگلهایمان بنشینیم
6- چرا مدام کاج و اکالیپتوس و کنوکارپوس و چمن و انواع گلهای سمی به نام زینتی با هدر رفتن ارز از خارج آورده می شود و ناگهان در کل کشور همه جا کاشته می شوند؟
7- باغات ما چرا نابود شده اند؟
8- اکنون می بینیم در کشورهای جهان تفکری مقابل این تفکر شکل گرفته و به سرعت نیز فراگیر می شود شاید بحث در باره ونکوور را دیده باشید اگر هم حرف بنده را مبنی بر تصویب کاشت درختان میوه در خیابانها و پارکها نپذیرید اما بهرحال این بحث بطور جدی بین مردم و مسئولین شهر ونکوور که در کاشت درختان بی ثمر شهره جهان است مطرح شده است
9- در کشورهای اروپایی عمدتا درختان میوه در خیابانهایش وجود دارد به چه علت در ایران نباید باشد
10- هم اکنون در بسیاری از شهرهای اروپا فراوان در خیابانها درختان میوه وجود دارد چرا در ایران نباید باشد
11- در برخی از شهرهای چین کاشت درختان میوه تصویب شده و اجرا هم شده برخلاف ونکوور که فقط تصویب شده
12- در دنیا کشاورزی شهری انجام می شود و باغ شهر، و پارک میوه فراوان ایجاد شده و در خانه ها و آپارتمانها درختان پا کوتاه میوه و نیز انواع سبزیجات داخل گلدان برای نگهداری و استفاده در خانه و آپارتمان فروخته می شود

این حرف جناب آقای عبادی است آنکه در زمینهء کشت درختان شهری در همین اروپا هم اولویت بطور کامل با درختان میوه است و بطوری که خودم در شهرهای مختلف یونان ، ایتالیا ، اسپانیا ، فرانسه و حتی انگلیس دیده ام ، اولویت با کشت درختان میوه دار در خیابانها و پارک ها هست . اما آب و هوای ایران و نوع ساختار شهرسازی و حتی فرهنگ عامهء مردم ایران به گونه ای ینست که بشود مثل خیابانهای آتن یا فلورانس یا مادرید یا لندن ، در تهران و قم و مشهد و ابادان درخت میوه کاشت . البته در جنوب کشورمان میتوان نخل کاشت و بنده همواره گفته ام بجای این اوکالیتوسهایی که بومی ایران نیستند و نگهداری شان هم مشکل است ، باید تا می توانیم نخلستان ایجاد کنیم . قدیمها در نخلستان های آبادان که هوای درونشان مرطوب و معتدل میشد ، لیموترش ، گل محمدی ، حنا ، انار ، و انجیر هم می کاشتند . متاسفانه سالهاست که سنت ها از بین رفته اند و کسی به حرف ما گوش نمی کند و دیگر از کاشت نخل و لیمو و انار و حنا و انجیر و گل محمدی در خوزستان خبری نیست . الان در ماهشهر یک نوع شمشاد استوایی را می کارند که معلوم نیست از چه کشوری وارد کرده اند
https://mohammaddarvish.com/archives/6202#comments

جناب آقای استاد سلطانی:
در اکثر این ارزیابی ها نام گونه های چنار و هیبریدهای آن ، گونه های سنجد و درخت عرعر ، ارغوان ، اقاقیا ، افرای سیاه و بسیاری دیگر مشاهده می شود .
جواب:
به چه دلیل این گونه ها برای کاشت مناسب شمرده شده اند؟
به چه دلیل کاشت درخت انار در تهران اولویت ندارد اناری که از حدود 1000 سال قبل افتخار تهران بوده و نام تهران برای اولین بار در تاریخ بخاطر انارش بوده
اناری در آلوده ترین نقاط تهران برگهای شاداب و سبزش را تا اواخر پاییز و حتی اوایل زمستان از دست نمی دهد
تاریخچه انار تهران
https://www.darioush-shahbazi.com/index.php?option=com_content&task=view&id=84&Itemid=12

دلایل خشک شدن درختان چنار ولی عصر از دید جناب آقای کنشلو که هر چه از تجریش به سمت پایین پیش می رویم، به تدریج چنارها ضعیف تر، دارای قطر کمتر و دچار سوختگی برگ می شوند (قابل توجه جناب آقای درویش و بحث نشان دادن یک برگ سالم از چنارهای تهران)
https://isdle.ir/news/index.php?news=3376&print&print

1- (آقای کنشلو) : چنار خفگی و رسوب گل و لای و عدم هوادهی ریشه علت خشک شدن چنار است
ای کاش انار افتخار تهران بکارند چون: ریشه انار در عمق نسبتاً کمی پخش می شود.
2- (آقای کنشلو) : یکی از مهم ترین دلایل در خشک شدن چنارهای ولی عصر، آلودگی آب تهران است،
ای کاش انار افتخار تهران بکارند چون: ریشه های انار به دلیل ضعیف بودن قدرت جذب مواد غذایی کمترین عکس العمل را در مقابل کود از خود نشان میدهند
3- چنار یک درخت آبدوست است
ای کاش انار افتخار تهران بکارند چون: در شهر خشک قم تحمل دارد و مانند چنار آبدوست نیست
4- (آقای کنشلو) : ریشه های چنار نیازمند هوادیدگی است که به این علت در مناطق شنی و قلوه سنگی بهتر رشد می کند اما در مناطقی که خاک رس دارند، امکان رشد ندارد.
ای کاش انار افتخار تهران بکارند چون: در انـواع خاکها از شنی سبـک تا رسی سنگین و حتی اراضی شور و قلیایی می
توان کاشت، ولی بهترین خـاک بـرای رشـد ایـن درخت ، خاکهای رسی- شنی یا شنی-
رسی است که لب شور با شوری مختصر نیز باشند و یا به عبارت دیگر انار
بیشتر طالب زمینهای رسی قابل نفوذ و پرعمقی است
5- آلودگی هوای تهران دلیل آسیب دیدن درختان چنار است درخت چنار پرزهایی دارد که ذرات معلق هوا را روی خود نگاه می دارد و تنها با باران شدید شسته می شود، بنابراین ذرات معلق موجود در هوای تهران به چنار آسیب می رساند. همچنین آلودگی هوا ناشی از بالا بودن دی اکسید کربن و گوگرد موجب سوختگی برگ می شود.
ای کاش انار افتخار تهران بکارند چون: اگر دقت کنید برگ انار باریک و چرمی و براق و بدون پرز و کرک و زبری است و آلودگی و گرد و خاک و غبار و دود ماشین بر روی آن نمی مانند
6- (آقای کنشلو) : عامل دیگر آسیب درختان چنار اقلیم شهر تهران است و چنار، درخت مناطق سردسیر است و بعد از بید، درختی است که بیش از همه سرمادوست است. این درخت به برف و سرما نیاز دارد و تحمل گرمای بیش از حد به خصوص در جنوب تهران را ندارد.
ای کاش انار افتخار تهران بکارند چون: برای رشد خوب درختان انار زمستانهای خشک و معتدل و تابستانهای نسبتاً گرم و خشک و حدود 40 درجه سانتی گراد است. هوای گرم تابستان نباید مرطوب باشد تا درخت انار بتواند در آن خوب رشد کرده و محصول دهد.
آمده اند انار را که هوای خشک و گرم تهران برایش ایده آل است را رها کرده اند و درخت چنار که دوست دارد در سرما باشد را انتخاب کرده اند
https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:wyg1eLbo7OoJ:sedighi2002.blogfa.com/post-65.aspx+%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%B1+%DA%A9%D9%88%D8%AF&cd=3&hl=fa&ct=clnk

نوشته اید سنجد هم جزو اولویت ها بوده اما متاسفانه بنده تا بحال یک دانه درخت سنجد در تهران و قم ندیده ام که شهرداری و منابع طبیعی کاشته باشد شاید باشد اما من ندیده ام
اینکه این گونه ها را ارزیابی کرده اند ما نباید بررسی کنیم؟ شاید اشتباه ارزیابی کرده اند شاید مغرضانه ارزیابی کرده اند
با توجه به این همه کمبود غذای انسان و حیات وحش و با توجه به اینهمه نابودی باغات و….. نباید حداقل بررسی مجددی کنیم و ببینیم چرا نباید درختان میوه که زیباتر هستند و میوه تولید می کنند و برگشان سبزتر است و مقابل آلودگی سبز تر می مانند نکاریم؟

جناب آقای استاد سلطانی:
البته درخت عرعر ، به دلیل خصلت تهاجمی آن ( گونه مهاجم ) معمولا” امتیازهای منفی نیز دریافت می کند . در مورد ایران ، این گیاه هم بیگانه است و هم مهاجم و به همین سبب می توان ، از دیدگاه اکولوژیک کاشت آن را مردود دانست .
جواب:
1- خوشبختانه جناب آقای سلطانی عرعر را گونه مهاجم می دانند و دارای امتیاز منفی و غیر بومی و بیگانه و از لحاظ اکولوژیک کاشت آن را مردود می دانند
آلرژی زایی عرعر اینجا
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%B9%D8%B1%D8%B9%D8%B1+%D8%A2%D9%84%D8%B1%DA%98%DB%8C&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

وی افزود: گل‌های نر این درخت گرده زیادی تولید می‌کنند و آلرژی‌زا هستند.

فرحزاد جباری استادیار دانشکده علوم پزشکی مشهد گفت: درخت عرعر می‌تواند هر نوع آلرژی ایجاد کند اما شایع‌ترین آن‌ها، آلرژی تنفسی و در درجه دوم آسم است.

و از آنجا که پراکندگی این درخت در مشهد زیاد است، این دو آلرژی از آلرژی‌های شایع در مشهد هستند. و40 درصد مردم مشهد به گرده گیاهان حساسیت دارند، گفت: و این نوع آلرژی اختلالات فعالیت‌های روزمره را باعث می‌شود و احساس راحتی زندگی بیمار را مختل می‌کند.

وی با اشاره به این که گرده همه گیاهان آلرژی‌زا نیست، گفت: معمولا گرده درختانی مثل زبان گنجشک، کاج، چنار، عرعر و علف‌های هرز آلرژی‌زا است ولی به منطقه هم بستگی دارد. اینجا
https://www.mprn.ir/display_news.php?id=6017

2- قابل توجه جناب آقای درویش که از عرعر دفاع می کنند
محمد درویش گفته است :
سه شنبه ۵م مرداد ۱۳۸۹ در ۰۸:۴۷
مشکلی که در جنگل چیتگر وجود دارد و سبب شده تا رشد کاج الداریکا (کاج تهران) در این منطقه با کندی و لکنت فراوان انجام شود، وجود یک لایه غیر قابل نفوذ و سخت در خاک زیر سطحی آن است که نفوذ ریشه ها را به اعماق بیشتر ممانعت می کند. همان طور که گفتم، خردمندانه تر این است که در هر سرزمینی گونه های بومی و سازگار همان منطقه کشت شود. از قضا در چیتگر و با توجه به محدودیت آب، می شد از درختان توت در کنار اقاقیا و عرعر و زبان گنجشک و سنجد هم بهره برد و بدین ترتیب اجازه داد تا اشکوب پایین هم از گیاهان خودرو و وحشی منطقه آکنده شود و بدین ترتیب پروانه ها هم به چیتگر بازگردند.
محمد درویش گفته است :
سه شنبه ۵م مرداد ۱۳۸۹ در ۲۱:۵۴
مثالش همین خانم مجتهد نجفی. فکر می کنی اگر او شهردار تهران بود، و همه کارشناسان به او هشدار می دادند که نمی تواند درختانی چون چنار و نارون و اقاقیا و عرعر و زبان گنجشک و بسیاری از گونه های زینتی را حذف کند و به جایش گیلاس و آلبالو و بادمجان بکارد؛ ایشان حرف آنها را می فهمید؟!
مهدی م گفته است :
شنبه ۲۶م تیر ۱۳۸۹ در ۱۷:۱۴
اما در خصوص درختکاری در کوچه ها و خیابانهای تهران. منزل ما در جنت آباد است. منطقه ای در غرب و شمال غرب تهران.
چیزی که متاسفانه در این مناطق آزار دهنده است اصرار عجیب شهروندان و شهرداری برای کاشت درخت چنار است. اکثر این چنارها بعد چند سال رشد از رشد باز می ایستند که به گمانم مربوط به بافت خاک این مناطق اس. از آن طرف چنار درختی است که احتیاج به آب روان و فراوان دارد. باز ایستادن این درختان از رشد و کم ابی منطقه غرب تهران به سرعت این درختان را زرد و پژمرده می کند.
در همین دو سه کوچه اطراف ما بعد از گرمای سه هفته گذشته خزانی به پا شده است که نگو. تنها درختان عقاقیا که به صورت بومی از گذشته وجود داشته اند سرسبزند. به قسمی که در جایی که این درخت اصلا آب نمی خورد بویی از پژمردگی در آن دیده نمی شود. درختانی مانند اکالیپتوس و عرعر هم دیده ام که طراوت خود را در عین بی آبی از دست نداده اند. و در خت کاج که شخصا از آن در مناطق مسکونی خوشم نمی آید.
محمد درویش(در جواب مهدی) گفته است :
شنبه ۲۶م تیر ۱۳۸۹ در ۱۷:۳۷
راستش اول که دیدم با کاشت چنار مخالف هستید، ترسیدم! زیرا فکر کردم الان خانم مجتهد نجفی خواهد آمد و شما را به عنوان دلیل درستی طرح شان شاهد خواهد گرفت که البته بعد از اشاره به اقاقیا و عرعر، ترسم ریخت!

3- قابل توجه کاربر محترم علیرضا که با طعنه گفته اند:
پنجشنبه ۱۷م تیر ۱۳۸۹ در ۰۴:۵۱
به امید روزی که در پارکها و خیابانهای شهرمان به جای چنار و عرعر، آلبالو و گیلاس ببینیم.
و قابل توجه کاربر محترم “مهدی” که از عرعر دفاع کردند و همچنین قابل توجه جناب آقای سلطانی و جناب آقای درویش که بر خزان چنار در 26 تیرماه دقت کنند

4- قابل توجه جناب آقای خوشنویس:
. شدت آلرژی که گل سنجد و گندم و جو در انسان ایجاد می‌نمایند به مراتب بیشتر از چنار و عرعر و کاج می‌باشد. اگر عدم آلرژی زایی را دلیل کاشت گونه‌ها

جناب آقای استاد سلطانی:
در ایران نیز محققین هرچه زودتر باید به ارزیابی گونه های بومی قابل استفاده در فضای سبز شهری مبادرت نمایند . دانش روز از بنیاد ، با واردات یا معرفی گونه های گیاهی ( و جانوری ) بیگانه مخالف بوده و آن را اقدامی غیر علمی می داند . ورود انبوه گیاهان بیگانه – برای مثال اکالیپتوس و سُمر در خوزستان یا کلکسیون های گیاهی در جزیره کیش و منطقه آزاد پارس جنوبی – موجب تغییر کل ساختار اکولوژیک منطقه ای وسیع و شکل گیری اکوسیستم های بیگانه یا Neobiota می گردد که در نهایت می تواند به از بین رفتن اکوسیستم های بومی و تنوع زیستی منطقه مفروض منتهی گردد .
جواب:
بسیار نکته متین و خوبی است
این همان نکته ای است که بنده دوسال قبل پیشنهاد کردم
با توجه به سابقه کودکیم و با توجه علاقه ها و نیز مطالعاتم درمتون دینی در باره گیم درمتون دینی در باره گیاهان و درختان و نیز مشاهداتم و نیز باتوجه به تصاویری که خودم از گیاهان و درختان گرفتم و نیز از اینترنت جمع کردم و باتوجه به زنگ خطر بحران غذا در جهان و کمبود آب تمام مطالبی که مدتی جمع کرده بودم بدون هیچ چشمداشتی داخل 15 فرمهای خالی پروپوزال نویسی قرار دادم و یکی نیز خلاصه آنها همین که در همین تارنمای جناب آقای درویش در فرمت پی دی اف اینجا
https://mohammaddarvish.com/wp-content/uploads/najafi.pdf
قرار دارد همراه با یک عدد لوح فشرده حاوی تصاویر و مطالب دیگر از گیاهان و درختان
علت اینکه در فرم های خالی شورای انقلاب فرهنگی نوشتم برای رهنمون شدن علاقمندان و دانشجویان وووو که می شود این ها را در این فرم ها بصورت پروپوزال نوشت قرار دادم و به ریاست جمهوری ارائه دادم برای اینکه اگر دانشمندان و یا کارشناسیانی باشند بخواهند تحقیق کنند بتوانند
در تمام 15 جزوه عبارت
تغییر رویکرد فضای سبز به: درختان میوه و صنعتی گیاهان خوراکی، پوشاکی، صنعتی، دارویی و معطر تکرار شده بود منتها هرکدام با یک عنوان جداگانه
1- مقایسه تاثیر درختان مثمر و گیاهان مزروعی بر سلامتی جسم و روح انسان از نظر پزشکی
2- مقایسه زیبایی درختان مثمر و گیاهان مزروعی با درختان و گیاهان غیر مثمر از منظر مردم
3- مقایسه مقدار آسیب دیدن گیاهان و درختان مثمر و غیر مثمر از طرف مردم برای چیدن میوه و سبزی
3- مقایسه مقدار آسیب دیدن گیاهان و درختان مثمر و غیر مثمر از طرف مردم برای چیدن میوه و سبزی
4- بررسی تنوع گیاهان مزروعی و درختان مثمر با گیاهان غیر مزروعی و درختان غیر مثمر
5- مقایسه مقدار آلایندگی محیط و هوا توسط گیاهان و درختان مثمر و گیاهان مزروعی و دارویی با درختان و گیاهان غیر مثمر
6- مقایسه مقدار مقاومت درختان مثمر و گیاهان مزروعی و دارویی مقابل آفت ها و بیماریها و آلودگی شهر تهران با درختان و گیاهان غیر مثمر
6- مقایسه مقدار مقاومت درختان مثمر و گیاهان مزروعی و دارویی مقابل آفت ها و بیماریها و آلودگی شهر تهران با درختان و گیاهان غیر مثمر
7- مقایسه خزان درختان مثمر وگیاهان زراعی با درختان و گیاهان غیر مثمر
8- مقایسه مقدار فتوسنتز درختان میوه و گیاهان مزروعی با گیاهان و درختان بی ثمر
9- بررسی و مقایسه اکوسیستم در گیاهان زراعی و درختان مثمر با گیاهان و درختان غیر مثمر
9- بررسی و مقایسه اکوسیستم در گیاهان زراعی و درختان مثمر با گیاهان و درختان غیر مثمر
10- بررسی و مقایسه هزینه اقتصادی
10- بررسی و مقایسه هزینه اقتصادی درختان و گیاهان مثمر و دارویی
13- بررسی گونه های مناسب درختان میوه جهت جایگزینی درختان بی ثمر کنونی
14- بررسی گونه های مناسب گیاهان زراعی و صیفی جات جهت جایگزینی گیاهان فضاهای سبز کنونی
15- بررسی گیاهان دارویی مناسب در فضاهای سبز
و در هر کدام از این جزوه ها تا جاییکه می دانستم مطالبی را نوشتم که کاشناسان و علاقمندان روی هرکدام از این 15 عنوان تحقیق کنند اما نام مجری و برآورد هزینه و…. را خالی گذاشتم تا علاقمندان خودشان پر کنند
ریاست جمهوری نیز پیشنهادات بنده را به وزارت جهاد کشاورزی داد و آنها نیز جزوه های مرا به موسسه تحقیقت جنگلها و مرتع دادند
حدود 5 ماه کذشت خودم نیز هیچ پیگیری و مراجعه ای به هیچ جا نداشتم چون هدفم از ارائه این جروات فقط و فقط مطالعه کارشناسان و استفاده آنان در صورت علاقه بود.
بدون اینکه قبلا خودم این پیشنهادات را در اینترنت منتشر کرده باشم فروردین 88 ناگهان متوجه شدم سه مقاله علیه بنده در اینترنت قرار گرفته است از جناب آقای مهندس هاشم کنشلو، https://rifr.blogfa.com/post-174.aspx
و جناب آقای مهندس مصطفی خوشنویس https://darvish100.blogfa.com/page/najafi.aspx
و خود جناب آقای درویش https://mohammaddarvish.com/archives/1551
آنهم بدون اینکه اصل پیشنهادم قرار گیرد و متاسفانه با عناوینی غیر از عنوان پیشنهادم که تغییر رویکرد کاشت از غیر مثمر به مثمر بود (نه حذف نه قطع نه جایگزینی ) یک سال عکس المعلی نشان ندادم جز یک یادداشت کوچک در کلوپ دات کام اما وقتی دیدم هرکس اسم مرا جستجو می کند این مطالب و این توهین ها میاید لذا از اول امسال چندین بار مراجعه حضوری به موسسه برای اعاده حیثیت داشتم تا اینکه از حدود یک ماه قبل جناب آقای درویش اصل طرح مرا در این تارنما قرار دادند
خلاصه تمام حرف بنده همان بود که جناب آقای سلطانی فرموده اند که کارشناسان بیایند و بررسی کنند و بین گونه های مثمر و غیر مثمر مقایسه و تحقیق کنند اگر اولویت با مثمر ها بود رویه و رویکرد را از کاشت غیر مثمر به مثمر تغییر دهند بازهم می گویم من نگفتم غیر مثمر ها را قطع کنند بلکه گفتم بعد از بررسی کارشناسانه در باره این 15 پروپوزال رویکرد کشت از غیر مثمر به مثمر تغییر یابد

جناب آقای استاد سلطانی:
. دانش روز از بنیاد ، با واردات یا معرفی گونه های گیاهی ( و جانوری ) بیگانه مخالف بوده و آن را اقدامی غیر علمی می داند .
جواب:
این شاید مهمترین دغدغه بنده باشد که چرا اینهمه واردات گیاهان و درختان و هدردادن ارز
تازه برفرض هم که بخواهیم گونه غیر مثمر هم لابلای درختان مثمر بکاریم چرا کاج و اکالیپتوس و کنوکارپوس و…. چرا بید نکاریم چرا سرو ایرانی نکاریم؟

جناب آقای استاد سلطانی:
ورود انبوه گیاهان بیگانه – برای مثال اکالیپتوس و سُمر در خوزستان یا کلکسیون های گیاهی در جزیره کیش و منطقه آزاد پارس جنوبی – موجب تغییر کل ساختار اکولوژیک منطقه ای وسیع و شکل گیری اکوسیستم های بیگانه یا Neobiota می گردد که در نهایت می تواند به از بین رفتن اکوسیستم های بومی و تنوع زیستی منطقه مفروض منتهی گردد .
جواب:
وقعا درد دل مرا گفتند چرا گونه های غیر بومی؟
مگر خودمان گونه بومی نداریم؟
مگر ایران درخت و درختچه و گیاه ندارد که فقط باید از خارج وارد کنیم آنهم با صرف ارز و و تحقیقات و آزمون و خطا
چرا اکالیپتوس؟ که آب تهران صرف آن شود؟
اکالیپتوس درخت بومی استرالیا است. قوه جاذبه آب این درخت را هیچ یک از گیاهان دنیا ندارد
این گیاه چون دایم سبز است پوششی مناسب در فضای سبز محسوب می شود و اگرچه آب دوست بودن و نیاز بسیار زیاد آن به آب در بسیاری مواقع جزو معایبش به حساب می آید.
ما درخصوص بقیه مناطق تهران باید گفت یکی از معایب اکالیپتوس حساسیت آن نسبت به سرماست ، به صورتی که سرمای کمتر از 10درجه را تحمل نمی کند.
چرا در قم اینهمه اکالیپتوس کاشته شد؟ که در کم آبی قم به این درختان آب داده شود که همه هم در سرمای قم خشک شدند
درختان اکالیپتوس در فسا
نمی دانم با چه توجهی باید درمنطقه ای کشاورزی درختان اکالیپتوس کاشته شود
https://www.iaufasa.ac.ir/fasa1.htm
مرکبات،انگور، زیتون ، انجیرو خرما
هرستان فسا به لحاظ آنکه از مناطق مهم کشاورزی استان فارس محسوب می گرددو از نظر صنعتی در حدود 500 واحد صنعتی در شهرستان فسا فعال بوده که صنایع غذایی در این شهرستان از رشد و گسترش مطلوبی برخوردار بوده اند .
شهرستان فسا با بیش از یازده هزار هکتار زمین قابل کشت به دلیل تولید گندم (در واحد سطح) مقام اول کشور را داراست و یکی از قطب های کشاورزی کشور میباشد
زاهدشهر در بین دیگر بخش های شهرستان سهم بیشتری در این افتخار را دارد بیشتر نیروهای فعال و شاغل این شهرستان در بخشهای کشاورزی مشغول فعالیت هستند که پس از گندم محصولات پنبه، ذرت ، جو بیشترین سطح زیرکشت را به خود اختصاص داده است محصولات دیگر این شهرستان گوجه فرنگی، بادمجان ، پیاز، سیب زمینی ، چغندرقند، هندوانه ، خربزه است شهرستان فسا با وسعت کم از آب و هوای متنوعی برخوردار و تقریباً چهار فصل آن منظم و همین تنوع آب و هوایی باعث شده که محصولات آن هم متنوع باشد و این گوناگونی محصول در بخش مرکزی شهرستان بیشتر مشهود است چنانکه درختان سردسیری مانند گردو و بادام و درختان گرمسیری مانند نخل هم چنان رشد یافته اند که باعث شگفتی مورخین گشته است علاوه بر کشاورزی مرکبات این شهرستان از رونق خاصی برخوردار است و بخش عمده از تولیدات شهرستان را به خود اختصاص داده و حتی مقدار زیادی از این محصول به کشور آذربایجان و کشورهای حوزه خلیج فارس صادر می گردد مقدار کشت این محصولات 2600 هکتار و تولید سالانه 65000 تن میباشد که نمونه های آن عبارتند از پرتقال محلی- نافی- نارنگی خاری- لیموشیرین و لیموترش است.
https://fasa.pib.ir/
متاسفانه صدهکتار صدهکتار درخت اکالیپتوس با نیاز آبی بالا حتی در حاصلخیز ترین مناطق کشور کاشته می شود مانند نگین استان فارس شهرستان فسا که قطب کشاورزی می باشد
و حتی جناب آقای درویش در ملاقات حضوری به بنده فرمودند:
” به نظر من حرف شما بزرگترین توهین نه فقط به من بلکه به 50 سال تحقیقات در حوزه منابع طبیعی است و به امثال استاد من دکتر آهنگ کوثر که 20 سال است در بیابان های فسا اکالیپتوس می کارند”
خلاصه نفهمیدم در نگین فارس شهر فسا حاصلخیزترین مناطق کشور به چه دلیل باید بجای نخل و مرکبات و گردو و بادام با هم عمل بیاید که باعث شگفتی شده است جنگل درخت غیر بومی اکالیپتوس برای چه منظوری باید بوجود آید؟
اثرات مخرب اکالیپتوس بر آسفالت
https://erijd.ir/index.php?option=com_content&task=view&id=136&Itemid=32
اثرات دگر آسیبی اکالیپتوس
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%AF%DA%AF%D8%B1+%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A8%DB%8C+%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%BE%D8%AA%D9%88%D8%B3&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

شاید یکی از دلایل برای کاشت اکالیپتوس خاصیت ضد میکروبی و خاصیت دارویی مخصوصا بخور ضد سرماخوردگی آن باشد
جالب تر اینکه بخور اکالیپتوس همه ساله به اشتباه افرادی را به کام مرگ می فرستد در حالیکه بخور گیاهان دارویی دیگر زادی این خاصینت را دارند که سمی و کشند نیستند مانند بخور “مورد” عطری که حتی بیشتر از اکالیپتوس خاصیت ضد سرماخوردگی دارد و سمی هم نیست و حتی برای درمان بیماریهای داخلی و روده و معده و …. هم کاربرد دارد نمی دانم چه اصراری است که فقط بخور اکالیپتوس سمی اینقدر تولید و مطرح شود اما بخور مورد مطرح نشود
مسمومیت و مرگ با بخور اکالیپتوس:
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%A8%D8%AE%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%88%DA%A9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%BE%D8%AA%D9%88%D8%B3+%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

مطالبی در باره زیبایی و اثرات دارویی درختچه معطر و دارویی و همیشه سبز و کم نیاز “مورد” که سید گیاهان معطر بهشت است
https://www.karimeqom.com/mosmer/99–.html تصاویری از درختچه زیبا و دارویی و معطرو همیشه سبز مورد
https://www.karimeqom.com/mosmer/57–1.html گیاهان معطر در قرآن
https://www.karimeqom.com/mosmer/59–3.html درخت مورد (آس) در روایات اهل بیت علیهم السّلام
https://www.karimeqom.com/mosmer/128–4.html بقیه روایاتی در باره مورد
https://www.karimeqom.com/mosmer/129–5.html بقیه روایاتی در باره مورد
https://www.karimeqom.com/mosmer/60–3.html مشخصات درختچه زیبای مورد(مورت(
https://www.karimeqom.com/mosmer/102–4.html بقیه مشخصات درختچه زیبا و معطر و دارویی مورد (مورت(
https://www.karimeqom.com/mosmer/61–5.html زیبایی مورد
https://www.karimeqom.com/130–9.html محل رویش و اهمیت کشاورزی مورد
https://www.karimeqom.com/mosmer/64–2.html خواص اجزای گیاه مورد
https://www.karimeqom.com/mosmer/131–11.html بقیه خواص اجزای گیاه مورد
https://www.karimeqom.com/mosmer/132–12.html بقیه خواص اجزای گیاه مورد
https://www.karimeqom.com/mosmer/65–7.html اثرات مورد در درمان بیماریهای داخلی
https://www.karimeqom.com/mosmer/133–14.html بقیه اثرات مورد در درمان بیماریهای داخلی
https://www.karimeqom.com/mosmer/134–14.html بقیه اثرات مورد در درمان بیماریهای داخلی
https://www.karimeqom.com/mosmer/135–16.html بقیه اثرات مورد در درمان بیماریهای داخلی
https://www.karimeqom.com/mosmer/66–8.html اثرات مورد بر بیماریهای روحی روانی
https://www.karimeqom.com/mosmer/67–9.html اثرات درمانی استعمال خارجی مورد
https://www.karimeqom.com/mosmer/69–10.html موارد متفرقه درباره مورد
https://www.karimeqom.com/mosmer/70–11.html چند تحقیق علمی در باره مورد
https://www.karimeqom.com/mosmer/104–12.html تحقیق دکتر علی نظرصالح نیا در باره مورد

بقیه گونه های غیر بومی بماند که جز افسوس و آه و درد چیزی دیگر نیست

متاسفانه علاوه بر درخت اکالیپتوس کشت وسیع درخت کنوکارپوس در شهرهای جنوبی از سال 82 آغاز شده است

بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای استاد سلطانی:
نکته آخر اینکه در مورد آلوده کننده بودن کاج و نقش آن در باران های اسیدی ، تصور می کنم سوء تفاهمی رخ داده باشد . اول آنکه در ایران گاه به کل سوزنی برگان عنوان کاج اطلاق می شود و گاه نیز تنها از جنس های Pinus sp. به عنوان کاج یاد می شود . بنابراین منظور از کاج ها در اینجا مشخص نیست . ولی یک نکته مشخص است و آن اینکه هیچ سوزنی برگی ایجاد آلودگی نمی کند ،
جواب:
شاید سوء تفاهم باشد ولی بنده آلوده کنندگی کاج را از منابع گفته ام نه از خودم اگر این معایب مربوط به درخت دیگری غیر کاج معمولی است باید کارشناسانی مانند شما توضیح دهند بخاطر همین بنده پیشنهاد داده بودم آلوده کنندگی درختان غیر مثمر از جمله کاج با درختان با ثمر مقایسه شود که بررسی شود این کاج کدام کاج است که آلوده کننده است و گاز سمی تولید می کند و باعث باران اسیدی می شود و ترکیبات آلی می دهد یا این مطالب و این گذارشات اغراق آمیز و نادرست است. یا این کاج نوع دیگری غیر از کاج متداول است

لذا آلوده کنندگی کاج از سه منظر جای بررسی دارد:
الف: آلوده کردن خاک (اسیدی کردن)
ب: آلوده کردن زمین (اسفالت و ماشینها)
ج: آلوده کردن هوا (گرده آلرژی زا، ترکیبات آلی، هیدروکربن ها بصورت ترپنها، گازهای سمی نیتروژن، کمک به باران اسیدی)
د: آلوده کردن جنگل (مواد رزینی کاج باعث اشتعال خود بخود جنگل و گسترش آتش از نوع آتش سوزی تاجی که خطرناک ترین نوع آتش سوزی و سریع الانتقال است)

الف: آلوده کردن خاک (اسیدی کردن)
در اینکه کاج خاصیت دگراسیبی دارد شکی نیست کاج با ریختن موادی به زمین حاصلخیزی خاک را از بین می برد که این هم نوعی آلوده کردن است اینجا
https://jamalaliolfati.blogspot.com/2008/10/blog-post_05.html
آلوده کردن خاک اینجا
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF%DB%8C+%DA%A9%D8%A7%D8%AC&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

ب: آلوده کردن زمین (اسفالت و ماشینها)
کاج با ریختن رزین ها و صمغ ها آسفالت و رنگ ماشینها را خراب می کند که این هم نوعی آلودگی است
یک هموطن می گوید:
دوستان سلام راهی هست تا لکه های صمغ کاج از روی ماشین پاک بشه حواسم نبود گذاشته بودم زیر درخت کاج .وای چه اشتباهی کردم اینجا
https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:XN6uFTQ_a68J:www.tuningtalk.com/forum/post792828.html+%D8%B5%D9%85%D8%BA+%DA%A9%D8%A7%D8%AC&cd=2&hl=fa&ct=clnk

ج: آلوده کردن جنگل (مواد رزینی کاج باعث اشتعال خود بخود جنگل و گسترش آتش از نوع آتش سوزی تاجی که خطرناک ترین نوع آتش سوزی و سریع الانتقال است)
به جستجوی آتش سوزی جنگل و سوزنی برگ توجه فرمایید
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%B3%D9%88%D8%B2%D9%86%DB%8C+%D8%A2%D8%AA%D8%B4+%D8%B3%D9%88%D8%B2%DB%8C+%D8%AC%D9%86%DA%AF%D9%84&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1
در جنگلها یکی از انواع آتش سوزی ها آتش سوزی تاجی است که معمولا خودی خود از درختان سوزنی برگ شروع می شود
جستجوی اتش سوزی تاجی سوزنی برگ
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%A2%D8%AA%D8%B4+%D8%B3%D9%88%D8%B2%DB%8C+%D8%AA%D8%A7%D8%AC%DB%8C+%D8%B3%D9%88%D8%B2%D9%86%DB%8C&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1
قابل توجه کسانیکه نزدیک دو سال سرسختانه و با وجود انکار فراوان بنده را متهم کردند که گفته ام باید درختان غیر مثمر را قطع کرد در حالیکه بنده در هیچ یک از پیشنهادانتم چنین نگفته بودم
می بینم که کارشناسان آتش نشانی قطع درختان سوزنی برگ را راه کنترل و خاموش کردن آتش سوزی تاجی می دانند
جستجوی قطع سوزنی برگ آتش سوزی
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%A2%D8%AA%D8%B4+%D8%B3%D9%88%D8%B2%DB%8C+%D8%B3%D9%88%D8%B2%D9%86%DB%8C+%D9%82%D8%B7%D8%B9&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1
سوزنی برگان و آتش سوزی تاجی و لزوم قطع درختان سوزنی برگ وقت آتش سوزی
تش سوزی تاجی :
در این حالت تاج درختان آتش می گیرد در نتیجه حرارت زیاد معمولا بافت زنده درختان به شدت آسیب می بیند و درخت می خشکد.درهنگام آتش سوزی تاجی قبل از هرکاری ، باید تعدادی از درختان اطرف منطقه را که درختان سوزنی هستند را قطع کرد تا از سرایت آتش به دیگر درختان جلوگیری شود و به این ترتیب خاموش کردن آتش آسان تر است چون چوب و برگ های سوزنی برگان دارای تانن و صمغ زیادی می باشند که باعث می شود قابل اشتعال تر از پهن برگان باشند.
باید دانست ، آتش سوزی تاجی خیلی سریع پیشروی می کند . از این رو ، ابتدا جنگل هایی را که درختان سوزنی برگ دارند و زود آتش می گیرند به قسمت های کوچک تقسیم می کنند تا مدیریت آنها در مقابله با آتش سوزی و آفات آسان تر باشد.(قبلا در این وبلاگ در مورد آسیب های جنگل های تک گونه مطلبی نوشتم که می توانید جهت تکمیل به آن مراجعه نمایید)
نکته مهم درباره آتش سوزی تاجی این است که جهت دهنده پیشرفت آتش ، باد است یعنی باد است که باعث می شود شراره های آتش از تاجی به تاجی دیگر برود و به همین دلیل ما شاهد هستیم که درختان بعدی که ممکن است بیش از صدها متر فاصله با درختان که الان آتش گرفته اند دارند ،در معرض آتش سوزی قرار می گیرند و به قول معروف ره صد ساله را یک شبه می پیمایند البته با کمک باد.
جالب است بدانید که که باد گاهی عرصه جنگلی را که در معرض آتش سوزی سطحی قرار دارد را به تاج درختان برده و باعث آتش سوزی تاجی می شود.
https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:dGw1UAX_i-sJ:moeinsdgh.blogfa.com/post-157.aspx+%D8%A2%D8%AA%D8%B4+%D8%B3%D9%88%D8%B2%DB%8C+%D8%AA%D8%A7%D8%AC%DB%8C&cd=1&hl=fa&ct=clnk
ش سوزی تاجی
نوع دیگری از آتش سوزی است که معمولا در جنگلهای سوزنی برگ اتفاق می افتد . وجود مواد رزینی در غالب اینگونه درختان این آتش سوزی را ایجاد و مبارزه با اینگونه آتش سوزی ها را بی اندازه مشکل میسازد.در جنگلهای پهن برگ و بکر بدلیل وجود درختان مقهور و زبون که بصورت خشک و نیمه خشک در اشکوب های میانی جنگل و بصورت پلکان حرارتی عمل هدایت گرما از زمین به تاج درختان را عهده دارند. در صورت وقوه آتش سوزی سطحی و وزش بادهای گرم ،این نوع آتش سوزی بوقوع می پیوندد.
بطور خلاصه در آتش سوزی های زمینی و سطحی به درختانی که ضخامت پوست آن ها زیاد است (بلوط) خسارات ناچیزی وارد می نماید،حال آنکه آتش سوزی تنه ای و تاجی موجب خشک شدن و گاهأ نابودی کامل درختان سرپا را بهمراه دارد.
https://mohammaddarvish.com/archives/6202#comments
درختان سوزنی برگ بخاطر وجود رزین ها خودی بخود قابل اشتعال هستند
خطرناک ترین نوع آتش سوزی مربوط به آتش سوزی تاجی است که از سوزنی برگان یا شروع می شود
آتش سوزی تاجی که از سوزنی برگان خود بخود شروع می شود سریعتر از سایر انواع گسترش می یابد

د: آلوده کردن هوا
کاج به وسیله پراکنده کردن گرده های فراوان و متصاعد کردن مواد آلی و نیز هیدروگربن های به شکل ترپن و اکسید نیتروژن و تولید باران اسیدی هوا را آلوده می کنند
گرده های فروان کاج در هوا اینجا
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&source=hp&q=%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D9%87+%DA%A9%D8%A7%D8%AC&btnG=%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%8A+Google&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

1- کاج ترکیبات آلی فرار از خود متصاعد می کند اینجا
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%A2%D9%84%D9%88%D8%AF%DA%AF%DB%8C+%D9%87%D9%88%D8%A7+%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D8%A8%D8%A7%D8%AA+%D8%A2%D9%84%DB%8C+%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86+%D9%83%D8%A7%D8%AC+%D9%BE%D8%B2%D8%B4%DA%A9%DB%8C&lr=&fp=b2

2- کاج هیدروکربنها را به شکل ترپنها از خود متصاعد می کند اینجا
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86+%D9%83%D8%A7%D8%AC+%D8%A2%D9%84%D9%88%D8%AF%DA%AF%DB%8C+%D9%87%D9%88%D8%A7++%D9%87%DB%8C%D8%AF%D8%B1%D9%88%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%86%D9%87%D8%A7+%D8%A8%D9%87+%D8%B4%DA%A9%D9%84+%D

3- مقاله طبیعت در مقابل طبیعت روزنامه شرق
طبق جدیدترین بررسی های صورت گرفته درختان کاج، نوعی اکسید نیتروژن را وارد هوا می کنند که از نظر کمیت و کیفیت با اکسیدهای نیتروژن تولید شده توسط صنعت و ترافیک برابری می کند. اکسیدهای نیتروژن با هیدروکربن ها وارد واکنش شده و اسید نیتریک، که عنصر اساسی در تشکیل باران های اسیدی است را ایجاد می کنند.
https://sabz.iran-emrooz.net/index.php?/sabz/more/5694/
درختان کاج ممکن است القا مه دود و باران اسیدی را با انتشار مقادیر زیادی از اکسید نیتروژن در هوا ، محققان کشف کرده اند.
Under some circumstances, needles from Scots pine trees can release nitrogen oxides directly into the atmosphere, according to a report in today’s issue of the journal, Nature. در برخی شرایط ، سوزن از درختان کاج اسکاتلندی می تواند اکسیدهای نیتروژن را مستقیما به فضای آزاد ، با توجه به گزارش در شماره امروز ، از مجله ، طبیعت.

A team led by Professor Pertti Hari of the University of Helsinki in Finland, conducted experiments with new pine shoots from Pinus sylvestris, measuring the amount of nitrogen oxides they emitted when exposed to sunlight. تیم تحت رهبری پروفسور Pertti هاری از دانشگاه هلسینکی در فنلاند ، انجام آزمایش های با شاخه های کاج های جدید از sylvestris کاج ، اندازه گیری مقدار اکسیدهای نیتروژن آنها صادر شده که در معرض نور آفتاب.

Nitrogen oxides (NOx), along with hydrocarbon gases and sunlight, are the three ingredients needed to make photochemical smog that clogs the skies of many urban centres, as well as acid rain. اکسیدهای نیتروژن (شب) ، همراه با گازهای هیدروکربنی و نور خورشید هستند ، 3 مواد مورد نیاز برای ایجاد مه دود فتوشیمیایی که کفش چوبی آسمان بسیاری از مراکز شهری و همچنین باران اسیدی.
درختان کاج ممکن است کمک به ایجاد مه دود ، باران اسیدی کنند اینجا
https://translate.google.com/translate?hl=fa&langpair=en|fa&u=https://www.mygreenpeacebuddies.com/pine-trees-may-help-create-smog-acid-rain-66302.html
جستجو با ترجمه گوگل اینجا
https://www.google.com/search?hl=fa&rlz=1W1RNWN_en&tbs=clir%3A1%2Cclirtl%3Aen%3Bar%3Bfa&q=%22Pine+trees+may+help+create+smog%2C+acid+rain%22&btnG=%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%A8&lr=
جستجو به زبان انگلیسی اینجا
https://www.google.com/#hl=fa&source=hp&q=%22Pine+trees+may+help+create+smog%2C+acid+rain%22&btnG=%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%8A+Google&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1
بنده به آقای درویش هم گفتم بهرحال این مطالب هست اتفاقا خوب است کارشناسان بررسی کنند و ببینند واقعا گذارش مجله نیچر چه بوده و ایا واقعا همین کاج ترکیبات الی و نیز هیدروکربنهایی به شکل ترپن و نیز منوکسید کربن متصاعد می کند و ایا این مطالب نادرست است بنده قضاوتی ندارم و اتفقا اگر نگرانی هارا برطرف کنید خیلی خوب است بهرحال ما به عنوان شهروند تا زمانی که این بررسی ها انجام نشود فکر می کنیم کاج این معایب را دارد

بسم الله الرحمن الرحیم
2- چنار و انار
===========

چنار و انار در روایات:

چنار در روایات:
تا جایی که در کتابهای روایی جستجو شد ظاهرا چنار در روایات فقط یک بار آمده آنهم در حدیث مفضل:

اما حدود 400 صفحه روایت در باره انار از کتابهای روایی جمع کردیم که از میان همه روایات فقط:
1- بخشی از روایت طولانی حدیث مفضل را در باره انار انتخاب کردیم بخاطر اینکه در این روایت فقط نام چنار آمده است
2- روایات کتاب کافی را انتخاب کردیم
چون در شیعه 4 کتاب روایی از همه معتبر تر هستند که به آنها کتب اربعه می گویند “کتاب الکافی” کلینی و “تهذیب الاحکام” شبخ طوسی و “من لایحضره الفقیه” شیخ صدوق و “الاستبصار” شیخ صدوق
اگر روایات “کتاب کافی” تکرار شده است با توجه به تعدد راوی و موضوع در خود کتاب کافی بوده

البه هرکدام از این روایات توضیح فراوانی دارند که در این مختصر گنجایش ندارد

الف: بررسی چنار و انار در حدیث توحید مفضل از امام جعفر صادق علیه السلام:

این همان حدیثی است که جناب آقای کنشلو در نقد پیشنهاد بنده در فروردین 88 به آن استناد کرده اند

مقاله جناب آقای مهندس هاشم کنشلو اینجا
https://rifr.blogfa.com/post-174.aspx

1- جواب جناب آقای کنشلو اینجا
https://www.karimeqom.com/mosmer/54–5.html

2- جواب جناب آقای کنشلو در نباتات و انواع منافع آن از حدیث مفضل اینجا
https://www.karimeqom.com/mosmer/89–6.html

3-جواب جناب آقای کنشلو خلقت نباتات در حدیث مفضل اینجا
https://www.karimeqom.com/mosmer/90–8.html

4- جواب جناب آقای کنشلو حکمت‏ بهار و خزان در حدیث مقضل اینجا
https://www.karimeqom.com/mosmer/91–8.html

5- جواب جناب آقای کنشلو شگفتیهای گیاهان دارویی در حدیث مفضل اینجا
https://www.karimeqom.com/mosmer/96–13.html

امام صادق علیه السلام درحدیث توحید مفضل می فرمایند:
“اگر بجای درختان میوه سرو و “چنار” بود لذتهای بنى آدم از میوه ها فوت مى‏شد”

—–

حدیث طولانی توحید مفضل در باره چنار

وَ بَعْضُهُ یُؤْکَلُ وَ یُسْتَخْرَجُ دُهْنُهُ فَیُسْتَعْمَلُ مِنْهُ ضُرُوبٌ مِنَ الْمَصَالِحِ وَ قَدْ تَبَیَّنَ لَکَ مَوْضِعُ الْإِرْبِ
و بعضى دانه‏ها را مى‏خورند و از بعضى روغن بیرون مى‏آورند و در مصالح بسیار به کار مى‏برند.

و چون فائده دانه‏هاى میوه‏ها را دانستى،

فِی الْعَجَمِ وَ النَّوَى فَکِّرِ الْآنَ فِی هَذَا الَّذِی تَجِدُهُ فَوْقَ النَّوَاةِ مِنَ الرَّطْبَةِ وَ فَوْقَ الْعَجَمِ مِنَ الْعِنَبَةِ فَمَا الْعِلَّةُ فِیهِ وَ لِمَا ذَا یَخْرُجُ فِی هَذِهِ الْهَیْئَةِ
اکنون تفکّر نما در آنچه در بالاى دانه‏ها از رطب و انگور به عمل مى‏آید، میوه‏اى در نهایت لذّت و حلاوت

وَ قَدْ کَانَ یُمْکِنُ أَنْ یَکُونَ مَکَانَ ذَلِکَ مَا لَیْسَ فِیهِ مَأْکَلٌ کَمِثْلِ مَا یَکُونُ فِی السِّرْوِ وَ “الدُّلْبِ” وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ
اگر بجای درختان میوه درختانی مانند سرو و “چنار” مى‏بود آن لذتها که بنى آدم از این میوه مى‏یابند فوت مى‏شد

فَلِمَ صَارَ یَخْرُجُ فَوْقَهُ هَذِهِ الْمَطَاعِمُ اللَّذِیذَةُ إِلَّا لِیَسْتَمْتِعَ بِهَا الْإِنْسَانُ‏
پس حکیم علیم این مطاعم لذیذه را در میوه‏ها براى تمتّع انسان و التذاذ او مقرر ساخته.

در این روایت “الدلب” به معنای “الصنار” معرب چنار آمده و ظاهرا در روایت دیگری نام چنار برده نشده است

انار در حدیث مفضل از قول امام جعفر صادق علیه السلام

. خلق الرمانة و أثر العمد فیه
‏[شگفتى انار]

تل هایی از پیه
وَ اعْتَبِرْ بِخَلْقِ الرُّمَّانَةِ وَ مَا تَرَى فِیهَا مِنْ أَثَرِ الْعَمْدِ وَ التَّدْبِیرِ فَإِنَّکَ تَرَى فِیهَا کَأَمْثَالِ التِّلَالِ مِنْ شَحْمٍ مَرْکُومٍ فِی نَوَاحِیهَا
عبرت بگیر به خلق انار و آثار قدرت کریم غفّار به درستى که در میان آن مانند تل‏ها از پیه نصب کرده

دانه های چیده شده
وَ حَبٍّ مَرْصُوفٍ صفا [رَصْفٍ کَنَحْوِ مَا یُنْضَدُ بِالْأَیْدِی
و در اطراف آن تل‏ها دانه‏هاى انار را منصوب گردانیده و به یک دیگر چسبانیده، گمان مى‏کنى، به دست چیده‏اند

لفافه ها و پوست
وَ تَرَى الْحَبَّ مَقْسُوماً أَقْسَاماً وَ کُلَّ قِسْمٍ‏ مِنْهَا مَلْفُوفاً بِلَفَائِفَ مِنْ حُجُبٍ مَنْسُوجَةٍ أَعْجَبَ النَّسْجِ وَ أَلْطَفَهُ وَ قِشْرَهُ یَضُمُّ ذَلِکَ کُلَّهُ
و دانه‏ها را چندین قسمت نموده و هر قسمتى را محجوب به لفافه گردانیده و آن لفافه را به لطافتى بافته‏اند که عقل در آن حیران است و جمیع اقسام را در میان پوست محکمى جا داده.

اگر فقط دانه بود چه می شد؟
فَمِنَ التَّدْبِیرِ فِی هَذِهِ الصَّنْعَةِ أَنَّهُ لَمْ یَکُنْ یَجُوزُ أَنْ یَکُونَ حَشْوُ الرُّمَّانَةِ مِنَ الْحَبِّ وَحْدَهُ وَ ذَلِکَ أَنَّ الْحَبَّ لَا یَمُدُّ بَعْضُهُ بَعْضاً
پس تدبیر شریف در این خلق لطیف آن است که اگر میان انار تمام دانه بود راه غذا به سوى دانه‏ها نبود

پیه برای رسیدن غذا به دانه است
،فَجُعِلَ ذَلِکَ الشَّحْمُ خِلَالَ الْحَبِّ لِیَمُدَّهُ بِالْغِذَاءِ
پس این پیه را در میان دانه قرار داده و ته دانه‏ها را در آن منصوب گردانیده که از آن راه غذا به هر دانه برسد

لفافه ها برای حفظ دانه
أَ لَا تَرَى أَنَّ أُصُولَ الْحَبِّ مَرْکُوزَةٌ فِی ذَلِکَ الشَّحْمِ ثُمَّ لُفَّ بِتِلْکَ اللَّفَائِفِ لِتَضُمَّهُ وَ تُمْسِکَهُ فَلَا یَضْطَرِبَ وَ غُشِیَ فَوْقَ ذَلِکَ بِالْقِشْرَةِ الْمُسْتَحْصِفَةِ لِتَصُونَهُ وَ تُحْصِنَهُ مِنَ الْآفَاتِ
و آن لفافه‏ها را براى حفظ دانه‏هاى لطیف که ضایع نشوند بر روى آنها کشیده و آن پوست را محکم بر روى همه کشیده که آن حباب به آن لطافت و طراوت از آفات سرما و گرما و غیر اینها محفوظ بماند.

این مقدار کمی از شگفتیهای خلقت انار است
فَهَذَا قَلِیلٌ مِنْ کَثِیرٍ مِنْ وَصْفِ الرُّمَّانَةِ وَ فِیهِ أَکْثَرُ مِنْ هَذَا لِمَنْ أَرَادَ الْإِطْنَابَ وَ التَّذَرُّعَ فِی الْکَلَامِ وَ لَکِنْ فِیمَا ذَکَرْتُ لَکَ کِفَایَةٌ فِی الدَّلَالَةِ وَ الِاعْتِبَارِ
آنچه گفتیم اندکى است از بسیار در حکمت‏هاى خلق انار و زیاده از این بسیار است براى کسى که اطناب در کلام نماید و آنچه گفتیم کافى است براى دلالت و اعتبار.

این بود چنار و انار در حدیث توحید مفضل از امام صادق علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم
خودتان قبول بفرمایید وقتی می گویند برگ درختی سوخته یا از بین رفته هیچگاه منظور برگ های خارج از طبیعت گیاه نیست

حتی در بین درختان میوه گاهی دیده شده خلاف طبیعت و خلاف عادت در پاییز شکوفه داده اند
برگی که در تابستان از چنار به عمل می اید در حالیکه بیشتر برگهای چنار خزان و سوخته شده اند نمی تواند معیار باشد

بعد من که گفتم حق با شما است و قبول دارم

خب اجازه بدهید کاربران قضاوت کنند
البته اگر دوست داشته باشند قضاوت کنند

آقای درویش عزیز…

کامنت بسیار خوب شما خطاب به خانم نجفی را خواندم و بسیار متعجب شدم که ایشان بجای اینکه جواب کامنت شما را بدهند حدود سه متر کامنت نوشته اند که هیچ ربطی به کامنت شما نداشت. همانند همان کاری که در جواب آقا مرتضای عزیز انجام دادند. دست آخر هم بعد از کلی صغرا-کبری چیدن گفته اند “…بعد من که گفتم حق با شما است و قبول دارم” این را کجا و به چه مناسبتی گفته اند, خدا میداند. خب آقای درویش اگر حق با شما بوده و حرفهای شما را قبول داشته اند, پس چرا عذر خواهی ننموده اند؟ چرا حرفهایشان را پس نگرفتند؟

آقای درویش ایشان ظاهرا” قصد ندارند به هیچ عنوان از حرفهائیکه زده اند کوتاه بیایند. آنوقت شما دلتان را به این خوش کرده اید که توانسته اید او را با کارشناسان محیط زیست همسو نمایید.

آقای درویش, من در کامنتی در یکی دیگر از پست هایتان که راجع به گاوهای کاتالونیا بود, در جواب به ادعاهای جدید خانم نجفی کامنتی خطاب به شما نوشتم که هیچ توجهی به آن ننمودید. بنابراین با اجازه شما, من یکبار دیگر آنرا در این پست قرار میدهم تا شاید مورد توجه قرار گیرد.

بسم الله الرحمن الرحیم

4- چنار و انار
===========

نام چنار و انار:

چنار: نام چنار “چ” به اضافه “نار”
انار: نام انار “ا” به اضافه “نار” هم وزن هستنند جالب است “نار” مخفف انار و گل نار است که در چنار هم وجود دارد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5- چنار و انار
===========

بومی ایران بودن چنار و انار ؟

چنار: معلوم نیست چنار بومی ایران باشد چنار بومی اروپای شرقی و جنوبی می‌باشد در مناطق ایران تک پایه‌ها بیشه‌های طبیعی آن نیز دیده می‌شود. جناب آقای خوشنویس گفته اند : “به عنوان مثال می‌توان به درختان چنار کنار خیابان ولیعصر که سالانه شاهد افتادن تعداد زیادی از آنان هستیم. در این که درخت چنار بومی کشور ما هست یا نه هنوز بین محققان بخش جنگل اختلاف نظر وجود دارد اما در هر صورت درختی با این خصوصیات در مقابل اقلیم ما خوب جواب داده است حال اینکه چرا برخی از آنان زودتر از زمان موعود می‌افتند نیاز به کارشناسی دارد.” بومی بودن آن مشکوک است.”
انار از طریق جاده ابریشم به چین راه یافته است اینجا
انار ، ریشه کهن فارسی است。 بعدها ، دریا نوردی Phoenicians آن را به دریای مدیترانه منتقل می شود、。 شرق ، و سپس به بخارا ، تاشکند ، سمرقند و آسیای مرکزی گسترش یافت。 کوه صخره ای به نظر می رسد فارسی به خوبی به رشد طبیعی انار مناسب است。 درخت انار فارسی به نام درخت “مقدس خورشید” ، آن است که بیشتر نماد زیر باروری.
https://translate.google.com/translate?hl=fa&langpair=zh-TW|fa&u=https://big5.china.com.cn/gate/big5/mz.china.com.cn/%3Faction-viewnews-itemid-1773
انار:
انار بومی ایران است دارای سابقه کشت طولانی است. کشت آن به 2500 سال قبل میلاد باز می‌گردد. موطن اصلی آن خاور نزدیک بویژه ایران است. در حال حاضر کشت انار محدود به آسیا ، ایران ، افغانستان و ازبکستان ، در اروپا ، اسپانیا و در افریقا ، در کناره‌های شمالی آن (سواحل جنوبی مدیترانه) است و در بقیه نقاط دنیا ناچیز است.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
6- چنار و انار
===========

چنار و انار در جنگل خودرو و طبیعی ایران:

چنار: بصورت جنگل خود رو در ایران وجود ندارد
انار: نوع ترش مزه به صورت وحشی در جنگلهای شمالی ایران به صورت خودرو دیده می‌شود.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7- چنار و انار
===========

صدور محصولات چنار و انار:

چنار: ظاهرا هیچ محصول چنار از ایران صادر نمی شود
انار: ایران قدیمیترین و بزرگترین تولید کننده مرغوبترین و گرانترین انار دنیا! است ایران بزرگترین صادر کننده انار و دارای مقام اول جهان را داراست
تولید کنندگان بزرگ انار در جهان ایران،قزاقستان،اسپانیا و آمریکا می باشند. ایران با داشتن 60 هزار هکتار سطح زیر کشت و 700 هزار تن تولید سالیانه به عنوان بزرگترین تولید کننده انار در جهان است
https://www.google.com/#hl=fa&q=%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
8- چنار و انار
===========

سابقه کشت چنار و انار در تهران:

چنار: سابقه کاشت چنار در تهران به دوره شاه عباس برمی گردد که چند درخت چنار کاشت

انار: سابقه کاشت انار در تهران به حدود 1000 سال قبل بر می گردد.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
9- چنار و انار
===========

تهران اول انارستان بود یا چنارستان؟

جستجوی “چنارستان تهران” :
https://www.google.com/#hl=fa&q=%DA%86%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86+%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

جستجوی “انارستان تهران” :
https://www.google.com/#hl=fa&lr=&ei=doNdTNflL4H78Aas2-mzDQ&q=%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86+%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86&start=10&sa=N&fp=b2469e5f9ce78aa1

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
10- چنار و انار
===========

مرغوبیت چنار و انار در تهران:

چنار: در تهران چنار معروف به مرغوبیت نیست نه در تاریخ نه در وضع فعلی برعکس چنارها نیم مرده و کم عمر و رنجور هستند
انار: در تهران انار در تاریخ معروف به خوبی و مرغوبیت و حتی منحصر به فرد بوده
https://www.google.com/#hl=fa&q=%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%B1+%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86+%D9%85%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%A8%DB%8C%D8%AA&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

بسم الله الرحمن الرحیم

23- چنار و انار
=========

تنوع منظر و ترکیب رنگ چنارو انار:

چنار یکنواخت است و هیچ تنوع رنگی ندارد
انار از ترکیب رنگ فوق العاده ای برخوردار است رنگ قرمز واقعی گل و میوه وسط برگهای سبز سیر و واقعی و نیز در بهار سبز بدون گل و میوه و در اواخر بهار و اوایل تابستان گل های قرمز درخشان و در تابستان و پاییز و اوایل زمستان با میوهایی از زرد تا قرمز تنوع رنگ دارد.
تعبیری از یک پایگاه چینی
https://translate.google.com/translate?hl=fa&langpair=zh-CN|fa&u=https://www.jin14.com/composition/zwsc/hchj/Detail/2010/03/11/756_110809420.shtml

ترکیب دو رنگ متضاد سبز و قرمز
https://www.flowersinisrael.com/Flowgallery/Punica_granatum_flower4.jpg

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
24- چنار و انار
=========

سبزی برگ چنار و انار:

چنار سبزی واقعی ندارد و سبز رنگ پریده است حتی در اوایل بهار و ماه های فروردین و اردیبهشت برگهای با سبزی کم رنگ و اصطلاحا سبز رنگ پریده دارند.
انار برگش سبز واقعی است.
در بهشت دو باغ در نهایت سرسبزی حاوی نخل و میوه و انار است
مُدْهَامَّتَانِ (64 الرحمن)
هر دو خرّم و سرسبزند!_„_64
فِیهِمَا فَاکِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68 الرحمن)
در آنها میوه هاى فراوان و درخت خرما و انار است! 68

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
25- چنار و انار
=========

سبزی حداکثر سه ماه و حداقل 9 ماه چنار و انار:

چنار فقط سه ماه از سال را برگ دارد و از تیرماه یا بخاطر گرما و آلودگی هوای تهران و یا خزان زودرس بدون برگ می شود یا برگهایش سبزی و کارایی شان را از دست می دهند
انار اگر چه درختچه‌ای خزان‌دار است اما در نواحی گرم و مرطوب با زمستانهای معتدل همیشه سبز است ولی می توان گفت حداقل 9 ماه از سال برگ سرسبز و با کارایی فتوسنتز دارد ولی درختان همیشه سبز کاج هم در فصل زمستان هرچند بظاهر برگ سبز دارند اما به خواب زمستانی می روند و عملا فتوسنتزی ندارند و نریختن برگ و باقی ماندن برگهای آلوده در سال بعد خود مشکلی و عیبی به شمار می رود

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
26- چنار و انار
=========

آلرژی زایی چنار و انار:

چنار در همان سه ماه اول بهار که برگ سبز دارد موقع شکفتن برگهایش کرک فراوان و پرز فراوان در هوا می پراکند و برای گرده افشانی گرده های فراوانی پخش می کند تولید آلرژی و آسم می کند و پزشکان متخصص ریه عامل اصلی الرژی تهرانی ها را چنار می دانند
انار برگش چرمی و صیقلی و براق است و کرک و پرز ندارد و گرده افشانی با گل دارد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
27- چنار و انار
=========

تاثیر چنار و انار بر حیات وحش:

چنار خوراک انسان و حیوان نیست و چنار اصلا در پاییز و زمستان حتی هیچ برگی ندارد ندارد تا چه رسد به میوه

انار هم خوراک انسان است هم خوراک حیوان و پرنده
تغذیه پرندگان در زمستان در زمستان که هیچ دانه و خوراکی نیست انار می تواند بهترین منبع تغذیه حیوانات و پرندگان باشد
انار میوه ای نیست که پس از رسیدن سقوط کند لذا اگر در اواخر مهر تا اواخر آبان که فصل برداشت انار است از درخت چیده نشوند همچنان بر درخت می مانند و کم کم انار ها می ترکند که این حال پرندگان بهترین منبع پرندگان گرسنه در زمستان است پرندگان زیبایی را دیده اید که چگونه با منقار خود یاقوتهای درخشان داخل انارهای ترکیده را برون می آورند و می خورند
در قم اواخر زمستان دیدن درختان انار با انارهای ترکیده ای که پرندگان یاقوتهایش را خورده اند و آن را خالی کرده اند کاش تصاویرش را داشتم اما این انارهای ترک خورده هم گویای مسئله هستند
https://xtalk.msk.su/photo/Croatia/granat.jpeg

انار ترک خورده با یاقوتهایی آماده برای خوردن پرندگان زیبا در فصل زمستان
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/22/Pomegranate_Narikala.jpg

بسم الله الرحمن الرحیم

29- چنار و انار

=========

پارک انار در یزد

پارکی با درختان انار مخصوص بانوان در یزد
درختان انار در باغ طوبی یزد این پارک باغ مخصوص بانوان در شهر یزد است و تصاویری خودم پاییز سال گذشته از آن گرفته ام
و بازدید کنندگان این پارک می توانند از انارها استفاده کنند
جایتان خالی ما که جمعی خانم بودیم حسابی انار خوردیم

https://www.karimeqom.com/mosmer/85–1.html
تصاویر توت ها را هم خودم گرفته ام

انار در گوشه و کنار خیابانهای ایران وجود دارد

یک درخت انار روبروی درب موسسه تحقیقات چنگلها و مراتع است

چند درخت انار در خیابان خودمان در قم هست

درختان انار در فلکه و بلوار های قم کم و بیش هستند

در شیراز نیز در خیابانها علاوه بر درختان فراوان نارنج و درختان فراوان توت و مقداری درختان ازگیل زرد مقادیری درخت انار وجود دارد

در بیمارستان شیراز نیز درختان انار وجود دارند

پس کاشت درختان انار در خیابانها و پارک ها نباید مشکلی باشد

در گوشه و کنار کشورمان در خیابنها و پارک ها و بلوارها همین طور انار هست

بسم الله الرحمن الرحیم
طاعات و عبادات همه قبول

به جناب آقای دانش احتراما
ظاهرا جناب آقای دانش از جواب مختصر بنده به جناب آقای مجتبی قانع نشده اند لذا نکاتی را عرض می کنم

——————————————

1- نقش واسطه ای گیاهان با ثمر

================

جناب آقای مجتبی خطاب به بنده نوشته اند:
“لطفا یک بار با دقت به این پاراگراف از بیاناتتان توجه کنید تا ریشه اختلاف دیدگاههایمان را دریابید:
“و اصولا اینکه می گویند گیاه و انسان و موجودات بی جان و می گویند گیاهان واسطه بین طبیعت بیجان و موجود زنده است نه هر گیاهی بلکه این گیاهان مثمر هستند که باعث زنده ماندن موجودات زنده می شوند این گیاهان و درختان با ثمر هستند که برای ما غذا می سازند و برای ما دارو هستند و برای ما اکسیژن می سازند و برای ما لباس می سازند و برای ما …..”
چرا باید فکر کنیم “این گیاهان و درختان باثمر هستند که برای ما چنین و چنان می کنند”
نفس بودن و حضور یک گونه گیاهی در طبیعت خود یک ثمر است. ثمری که یا مستقیم (برای خوردن و …) یا غیر مستقیم (با نقشی که در تداوم حیات بر روی زیست کره ایفا میکند) از آن بهره می‌بریم.”

جواب به جناب اقای مجتبی البته با ابراز احترام به ایشان”
1- اینکه جناب آقای دانش فرموده اند این مطلب باعث تمسخر همه دوستداران طبیعت شده نمی دانم چه چیزی از پاراگراف بنده مورد تمسخر تمام طبیعت دوستان واقع شده ای کاش تمام طبیعت دوستان به مورد تمسخر اشاره می فرمودند

تمسخر کردن دیگران کار صحیحی نیست و از ادب و ساحت شخصیت همه طبیعت دوستان مخصوصا برادر بزرگوار جناب آقای مجتبی بسیار دور است که دیگران را تمسخر کنند هرچند حرف دیگران اشتباه و یا نادرست باشد

بهتر بود بفرمایند این حرف مورد تایید همه طبیعت دوستان نیست یا طبیعت دوستان آن را قبول ندارند و عباراتی از این قبیل

2- آیا می توان نقش واسطه ای گیاهان و درختان با ثمر را بین طبیعت بی جان و موجودات زنده ای مانند اغلب پرندگان و پستانداران و انسان انکار کرد؟
با موجودات تک سلولی و حشرات فعلا کار نداریم

و آیا گیاهان و درختان با ثمر برای ما غذا و دارو و لباس و اکسیژن نمی سازند؟

نقش واسطه ای گیاهان با ثمر هیچ ربطی به سود و زیان داشتن گیاهان غیر مثمر ندارد
و نیز هیچ ربطی به زیبایی داشتن و نداشتن آنان ندارد
و نیز هیچ ربطی به لذت بردن از بودن کنار درختان “غیرمثمر” ندارد

بنده گفتم درختان با ثمر غذا و دارو و لباس و اکسیژن می سازند این به این معنا نیست که منافع دیگر چیزها را نفی کرده باشم
تولید غذا و دارو هیچ ربطی به “ثمر” به معنای اعم به معنای منفعت داشتن ندارد

درختان غیر مثمر حتی اگر مانند خورشید و طلا و نقره و جواهرات و نفت و گاز و هوا و اکسیژن و باران و….. باشند بازهم ربطی به حرف بنده ندارد

بنده در این پاراگراف از بیشتر نقش واسطه ای داشتن گیاهان با ثمر بین طبیعت بی جان و موجودات زنده حرف زدم نه سایر منافع و یا لذت از زیبایی و بودن نزد گیاه و درخت

بنده معتقدم تمام هستی زیبا است ولی زیبایی جهات مختلف دارد علاوه بر آن بنده معتقدم بودن کنار درخت با ثمر پر از شکوفه در بهار و پر از میوه در تابستان و پاییز و زمستان بسیار لذت بخش تر است

اینکه تمام خلقت بی جهت خلق نشده اند و برای هستی لازم هستند بارها و بارها تاکید کرده ام
اگر دیدن زیبایی کوه و دریا برای ما لذت بخش است انکار نمی کنم و ربطی به غذا ساختن درختان و گیاهان با ثمر ندارد
اگر طلا و نقره و الماس و فیروزه و گچ و سیمان و ذغال سنگ و نفت و.. و سایر معادن …. معادن منافع فراوانی دارند و زیبایی فوق العاده دارند تا جایی که نام جواهرات بر خود گرفته اند هیچ کسی انکار نمی کند
اما طلا و نقره با همه زیایی و الماس و یاقوت و زبرجد با همه زیبایی هیچگاه غذای انسان و حیوان نمی توانند شوند

اصولا در خود پاراگراف بنده سه چیز مطرح شده بود:
1- موجودات زنده
2- طبیعت بیجان
3- گیاهان با ثمر
و گفتم بیشتر گیاهان و درختان با ثمر هستند که واسطه میان موجودات زنده و طبیعت بی جان هستند
لذا اینجا بحث غذا بود نه بحث زیبایی

بدیهی است اگر کسی خانه ای داشته باشد که تمام دیوارهای آن از طلاو نقره و یاقوت و زبرجد و الماس باشد و تمام معادن دنیا با همه زیبایی و ارزشش را داشته باشد
در هنگام قحطی و گرسنگی حاضر است تمام ثروتش را بدهد و غذا بدست آورد

لذا وقتی از رسول الله صلی الله علیه و اله سؤال می شود که چه مالی بهترین مال است می فرمایند:
1- زراعت گندم و جو اگر صاحبش حق حصادش را بدهد
2- در مرحله بعد می فرمایند گوسفند بهترین مال است اگر صاحبش زکات بدهد
3- در مرحله سوم می فرمایند گاو بهترین مال است که صبح و شام نفع می دهد
4- در مرحله چهارم می فرمایند نخل بهترین مال است که در سختی ها غذا می دهد و ریشه در گل دارد
بعد دیگر حضرت ادامه نمی دهند می پرسند: “شتر چه؟” می فرمایند: ” در شتر سختی است”
می بینیم حضرت طلا و نقره و…. را بهترین مال نمی دانند لذا اگر دنیا را نفت و طلا و نقره بگیرد غذا نباشد هیچ فایده ای ندارد

بله شاید ” نفس بودن و حضور یک گونه گیاهی در طبیعت خود یک ثمر است.” ثمر باشد اما اگر انسان گرسنه ای را در باغ بوچارت که زیباترین فضای سبز غیر مثمر دنیا را دارد رها کنند هیچ لذتی نخواهد برد
که در جایی جناب آقای دانش فرموده اند: ” خانوم نجفی, به دلیل همین آب و هوای ویژه, شهرداری ونکوور از سالها قبل از ورود من, تصمیم گرفته است تا در فصل بهار, سطح شهر را با انواع و اقسام شکوفه های رنگارنگ تزیین نماید, به همین جهت, درختان بی ثمر را به گونه ای بی نظیر و با استفاده از تکنیکهای خاص, به درختان میوه پیوند میدهد, بطوری که آن درختان, از نعمت میوه بی بهره باشند ولی در عوض, چشم ساکنین و بازدید کنندگان شهر ما را بگونه ای بنوازند که احساس کنیم ونکوور همان بهشت موعود است که وعده ی دیدن آنرا در آن دنیا به ما داده بودند”
هرگز انسان گرسنه از بودن در فضای سبز درختان و گیاهان غیرمثمر نمی تواند لذت ببرد

در حقیقت این گیاهان و درختان مثمر هستند که خورشید و خاک و مواد معدنی را برای ما قابل استفاده کرده اند و ما از انرژی خورشید و مواد معدنی مانند آب و اکسیژن نمی توانیم بهره ببریم
گیاهان و درختان بی ثمر هم گیاه هستند اما خصوصیتشان طوری است که امکان استفاده ذخیره غذایی شان را به ما نمی دهند یا بخاطر وجود سم یا به خاطر خشبی و سخت بودن و…

حتی خود درختان و گیاهان با ثمر هم یک اهمیت را ندارند

قران کریم در باره تفاوت های درختان و گیاهان با نزدیک هم با اینکه همه از یک آب سیراب می شوند می فرماید:
برتری گیاهان نسبت به یکدیگر
“وَفِی الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِیلٌ صِنْوَانٌ وَغَیرُ صِنْوَانٍ یسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِی الأُکلِ إِنَّ فِی ذَلِک لَآیاتٍ لِّقَوْمٍ یعْقِلُونَ (4 رعد)
و در روى زمین، قطعاتى در کنار هم قرار دارد که با هم متفاوتند; و (نیز) باغهایى از انگور و زراعت و نخلها، (و درختان میوه گوناگون) که گاه بر یک پایه مى رویند و گاه بر دو پایه; (و عجیب تر آنکه) همه آنها از یک آب سیراب مى شوند! و با این حال، بعضى از آنها را از جهت میوه بر دیگرى برترى مى دهیم; در اینها نشانه هایى است براى گروهى که عقل خویش را به کار مى گیرند! ”

————————————————-

2- تقسیم گیاهان به مثمر و غیرمثمر
=================
جناب آقای مجتبی نوشته اند:
“اگر در تعریف ثمردار بودن در ذهن تان باز نگری کنید و تنوع زیستی که ممتازترین وجه زیبایی افرینش است را محترم بشمارید دیگر موردی برای اختلاف باقی نمی ماند”

جواب به جناب آقای مجتبی گرامی:
1- بسیار جمله زیبا و صحیحی است این جمله:
“تنوع زیستی که ممتازترین وجه زیبایی افرینش است را محترم بشمارید”
جزوه شماره 4 از 15 جزوه پیشنهادی بنده این بود:
“4- بررسی تنوع گیاهان مزروعی و درختان مثمر با گیاهان غیر مزروعی و درختان غیر مثمر”
که بین گیاهان و درختان مثمر و فیر مثمر مقایسه به عمل بیاید

انتقاد بنده این است چرا از تنوع درختان و گیاهان با ثمر و دارویی استفاده نمی شود؟ گفته ام چرا فقط کاج؟ چرا فقط چنار؟ چرا فقط چمن؟
چرا از صدها و هزاران گونه درختان و گیاهان با ثمر و دارویی استفاده نمی شود؟
می دانیم نهاندانگان در طبیعت بیشتر از بازدانگان هستند و بین انها گلدار ها بیشتر هستند
تازه هر درخت میوه در طول سال چندین شکل می شود و رنگارنگ است لذا خداوند می فرماید مختلفا الوانها
اما درختان غیر مثمر می توانند فقط مختلفا اشکالها باشند نه مختلفا الوانها
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِیضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِیبُ سُودٌ (27 فاطر)
آیا ندیدى خداوند از آسمان آبى فرو فرستاد که بوسیله آن میوه هایى رنگارنگ (از زمین) خارج ساختیم و از کوه ها نیز (به لطف پروردگار) جاده هایى آفریده شده سفید و سرخ و به رنگهاى مختلف و گاه به رنگ کاملاً سیاه! 27

“ثمردار” و “مثمر” و “ثمرده” و در مقابل “بی ثمر” و غیرمثمر” واژه های مصطلحی هستند در طول قرون و اعصار مورد استفاده قرار گرفته اند و در حال حاضر هم مصطلح هستند
و این عبارات بطور مداوم از سوی کارشناسان فضاهای سبز و کشاورزی و همه دست اندرکاران گیاه و درخت مورد استفاده قرار می گیرد و حتی جناب آقای درویش هم از این عبارات و تقابل میان با ثمر و غیر مثمر استفاده کرده اند
در اینجا نوشته اند:
https://darvish100.blogfa.com/post-835.aspx
“حتا رییس جمهور نیز، پرهیز کرد تا درختی غیر مثمر را در روز درختکاری غرس کند و به مانند نهال زیتونی که پیش‌تر کاشته بود، امسال هم یک نفر نخل کاشت! تا همه بدانند که سخن گفتن از منابع طبیعی و حفظ حرمت آن گویا برای رییس جمهور و اغلب مشاوران مرتبطش چندان دلپذیر نیست!”
و یا در اینجا به جناب آقای دکتر شریفی نوشته اند:
https://naturalparks2009.blogspot.com/2010/07/blog-post_11.html?showComment=1278831784343#c3613883880415531489
” جا دارد که شما هم با متانت دانشی که دارید پاسخی شایسته به خانم مجتهد نجفی بدهید. همچنین دیگر همکاران تان در سازمان، به ویژه آقای ابراهیمی. ظاهراً ایشان چنان نفوذی بر رییس جمهور دارند که سبب شده ایشان در طول 4 سال گذشته هرگز درخت غیر مثمر در مراسم روز درختکاری غرس نکنند! و این می تواند خطرناک باشد. زیرا همه مخلوقات پروردگار قابل احترام هستند.”
پس می بینید تقسیم گیاهان و درختان به “باثمر، ثمرده، مثمر، بارده، مثمره و…” و “غیرمثمر، بی ثمره، بی ثمر، بی بار، بی بر و….” حتی مورد استفاده کسانی هست که این تقسیم بندی را قبول ندارند.
اگر این تقسیم بندی و این الفاظ درست نیست بحث دیگری است و باید اول همه کارشناسان قضای سبز و کشاورزی که از این تقسیم بندی استفاده می کنند مورد انتقاد قرار گیرند بعد بنده

در روایت که تبدیل به مثل شده است عالم بی عمل به درخت بی ثمر یا بلا ثمر تشبیه شده است
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%A8%D9%84%D8%A7+%D8%AB%D9%85%D8%B1&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1
و
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D8%AA+%D8%A8%DB%8C+%D8%AB%D9%85%D8%B1&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

بی بر و بی بری در شعر ناصر خسرو:
“بسـوزند چوب درختــان بـی بــر. سـزا خود همین اسـت مر بی بری را”
https://www.google.com/webhp?hl=fa#hl=fa&q=%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D8%AA+%D8%A8%DB%8C+%D8%A8%D8%B1+%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1+%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88&lr=&fp=b2469e5f9ce78aa1

پروین اعتصامی در قصیده اینجا “کیفر بی هنر” می سراید:
https://ganjoor.net/parvin/divanp/mtm/sh119/
سزای باغ نبودی تو، باغبان چه کند
پسر چو ناخلف افتاد، چیست جرم پدر

خوشند کارشناسان، ترا چه دارد خوش
هنرورند بزرگان، ترا چه بود هنر

بلند گشتن تنها بلندنامی نیست
بمیوه نخل شد، ای دوست، برتر از عرعر

بطرف باغ، تهی دست و بی هنر بودن
برای تازه نهالان، خسارتست و خطر

چو شاخه بار نیارد، چه برگ سبز و چه زرد
چو چوب همسر آذر شود، چه خشک و چه تر

باز کسی نگوید منظور بنده قطع درختان بی ثمر است بنده فقط نقل قول از ناصر خسرو و پروین اعتصامی در باره تقسیم درختان به با ثمر و بی ثمر کردم

————————————————–

3- به هم خوردن توازن بوم شناختی و به خطر افتادن حیات جانوری
=================================
جناب آقای مجتبی نوشته اند:
همین دیدگاه شما را برخی دلسوزان بخش شیلات جهاد سازندگی در آن سالهای تفوق احساسات بر تعقل روا داشته و با رها کردن میلیونی بچه ماهیهای خوراکی هوور و کفور و غیره در دریاچه‌هایی نظیر پریشان سبب برهم خوردن توازن بوم‌شناختی آن شده و حیات جانوری آن را به خطر انداختند.

به جناب آقای مجتبی:
قطعا نباید کاری کنیم که توازن طبیعت بهم بخورد و حیات جانوری به خطر بیفتد ولی این برهم زدن توازن چه ربطی به مثمر و یا غیر مثمر بودن گیاهان دارد؟

بدیهی است هرگز نمی توان گفت کاشت گیاهان و درختان با ثمر توازن بوم‌شناختی را بر هم می زند و حیات جانوری آن را به خطر می اندازد ولی کاشت گیاهان و درختان غیر مثمر توازن بوم‌شناختی را بر هم می نمی زند و حیات جانوری آن را به خطر نمی اندازد ؟

بلکه بر عکس کاشت درختان و گیاهان با ثمر حیات جانوری را تضمین می کند و نکاشتن و نبود درختان و گیاهان باثمر حیات جانوری را به خطر می اندازد.

به عبارت دیگر ویژگی بر هم زدن توازن محیط زیست نه تنها هیچ ارتباطی به مثمر بودن یا مثمر نبودن گیاه ندارد و به علل دیگر و ویژگی های دیگر ارتباط دارد بلکه در توازن بوم شناختی و حیات جانداران کمک می کند.

چگونه است کاشت درختان انار در تهران توازن بوم‌شناختی را بر هم می زند و حیات جانوری آن را به خطر می اندازد در حالیکه از هزار سال قبل در تهران بهترین و بیشترین کاشت انار بوده و انار در تهران درطول تاریخ بهترین نوع معرفی شده و نیز انار بومی ایران است و نیز انار بصورت خودرو در جنگل های طبیعی یافت می شود ؟

اما کاشت کاج و اوکالیپتوس و ده ها و صدها گونه غیر بومی “غیرمثمر” در تهران توازن بوم‌شناختی را بر هم می نمی زند و حیات جانوری آن را به خطر نمی اندازد ؟

اتفاقا بنده به دو جهت منتتقد کاشت درختان و گیاهان بی ثمر وارداتی هستم:
اول از جهت نا مناسب بودن و برهم خوردن توازن طبیعت
دوم از جهت به خطر افتادن حیات پرندگان زیبا (کوچ پرندگان از تهران) و از بین رفتن آهو و گوزن و…. و نابود شدن و گرسنه بودن ببر و شیر و پلنگ و…. و از بین رفتن پروانه و زنبور عسل و…..

احساس می کنم تنها عیب درختی مانند انار مثمر بودن است نه چیز دیگر

————————————————-

4- خود خواهی انسان
============
جناب آقای مجتبی نوشته اند:
باید نوع بشر این خودخواهی را کنار بگذارد که هر گیاهی که اندام یا اندامهایی از آن برای او لذیذ یا شفا بخش است خوب و مابقی بی ثمراند و غیر قابل حمایت و بلکه مهدور الدم.

جواب به جناب آقای مجتبی با احترام:
1- اگر از علت کاشت چمن و کاج و چنار و عرعر و شمشاد و…. در فضاهای سبز و پارک ها بپرسیم می گویند برای فضای سبز و زیبایی منظر و …. برای شهروندان این هارا می کارند اگر در خانه ها گیاهان سمی و غیر مثمر پرورش داده می شود به نام زینتی

اینکه برای زیبایی گیاه بکاریم و انسان و حیوان را گرسنه بگذاریم خودخواهی نیست؟ اما برای تهیه غذای انسان و حیوان درخت بکاریم خود خواهی است؟

همین کاشت درختان و گیاهان بخاطر فضای سبز
و متصدیان فضای سبز نمی گویند کاج می کاریم بخاطر خود کاج بلکه می گویند کاج و چنار می کاریم برای فضای سبز و تهیه اکسیژن و زیبایی یعنی برای انسان پس اگر کاشتن درخت و گیاه برای انسان مردود باشد کار متصدیان فضای سبز هم در کاشت درختان و گیاهان بی ثمر مردود است

اتفاقا نقد بنده این است که چرا بخاطر خود خواهی عده ای معدود و شکم سیر و خودخواه گیاه و درخت کاشته می شود اما شکم گرسنه مردم و شکم گرسنه پرندگان و حیوانات در نظر گرفته نمی شود؟

2- نیازهای انسان و نیازهای کره زمین
برای این سؤال باید انتسان را بشناسیم نمی خواهم وارد اعتقادات شوم و اینکه انسان اشرف مخلوقات و خلیفه خداوند در زمین است و….

اما از چند منظر انسان را برسی می کنیم
علم شیمی: می دانیم انسان تنها موجودی است که تمام عناصر موجود در طبیعت در بدنش وجود دارد اما سایر موجودات اینگونه نیستند

صنعت: انسان تنها موجودی است که می تواند از تمام گیاهان و درختان و جانوران در صنایع متخلف بهره ببرد چوب کاغذ و….

پزشکی: خودشان از قول بوعلی سینا سینا نقل کردند که هیچ گیاهی نیست در پزشکی برای معالجه بیماری استفاده نشود

روانشناسی: انسان تنها موجودی است که تمام حالات و صفات و ویژگی های موجودات جاندار و حتی بی جان را می تواند داشته باشد

و نیز انسان توان شگفتی دارد

اگر دقت کنیم این همان معنای اشرف مخلوقات بودن انسان است و مقام خلیفتی خداوند و مسخر شدن همه عالم برای انسان است
و خداوند در قرآن در ایات فراوانی می فرماید کل هستی بخاطر انسان افریده شده و هر چه هست همه مسخر و رام انسان هستند

خداوند تمام چیزهای زمین را برای شما آفرید و سپس به خلقت انسان پرداخت
هُوَ الَّذِی خَلَقَ لَکم مَّا فِی الأَرْضِ جَمِیعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِکلِّ شَیءٍ عَلِیمٌ (29 البقرة)
او خدایى است که همه آنچه را (از نعمتها) در زمین وجود دارد، براى شما آفرید; سپس به آسمان پرداخت; و آنها را به صورت هفت آسمان مرتب نمود; و او به هر چیز آگاه است.
وَإِذْ قَالَ رَبُّک لِلْمَلاَئِکةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِیهَا مَن یفْسِدُ فِیهَا وَیسْفِک الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِک وَنُقَدِّسُ لَک قَالَ إِنِّی أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (30 البقرة)
(به خاطر بیاور) هنگامى را که پروردگارت به فرشتگان گفت: «من در روى زمین، جانشینى ]= نماینده اى [قرار خواهم داد.» فرشتگان گفتند: «پروردگارا!»آیا کسى را در آن قرار مى دهى که فساد و خونریزى کند؟! (زیرا موجودات زمینى دیگر، که قبل از این آدم وجود داشتند نیز، به فساد و خونریزى آلوده شدند. اگر هدف از آفرینش این انسان، عبادت است،) ما تسبیح و حمد تو را بجا مى آوریم، و تو را تقدیس مى کنیم.» پروردگار فرمود: «من حقایقى را مى دانم که شما نمى دانید.»
—–
خداوند آنچه در آسمان و زمین است مسخر شما ساخته
وَسَخَّرَ لَکم مَّا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا مِّنْهُ إِنَّ فِی ذَلِک لَآیاتٍ لَّقَوْمٍ یتَفَکرُونَ (13 الجاثیة)
او آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است همه را از سوى خودش مسخّر شما ساخته; در این نشانه هاى (مهمّى) است براى کسانى که اندیشه مى کنند! 13
أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکم مَّا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَیکمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن یجَادِلُ فِی اللَّهِ بِغَیرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا کتَابٍ مُّنِیرٍ (20 لقمان)
آیا ندیدید خداوند آنچه را در آسمانها و زمین است مسخّر شما کرده، و نعمتهاى آشکار و پنهان خود را به طور فراوان بر شما ارزانى داشته است؟! ولى بعضى از مردم بدون هیچ دانش و هدایت و کتاب روشنگرى درباره خدا مجادله مى کنند!_„_20

—-
یا می فرماید خداوند عمارت و آبادانی زمین را به انسان وانهاده
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ یا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَکم مِّنْ إِلَهٍ غَیرُهُ هُوَ أَنشَأَکم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَکمْ فِیهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَیهِ إِنَّ رَبِّی قَرِیبٌ مُّجِیبٌ (61 هود)
و بسوى قوم «ثمود»، برادرشان «صالح» را (فرستادیم); گفت: «اى قوم من! خدا را پرستش کنید، که معبودى جز او براى شما نیست! اوست که شما را از زمین آفرید، و آبادى آن را به شما واگذاشت! از او آمرزش بطلبید، سپس به سوى او بازگردید، که پروردگارم (به بندگان خود) نزدیک، و اجابت کننده (خواسته هاى آنها) است!» 61

اتفاقا هر کس در مورد محیط زیست و جاندار و گیاه نظر می دهد در حقیقت به انسان حق اظهار نظر در باره طبیعت داده است
و کسانیکه به انسان حق نمی دهند در باره گیاهان و درختان و…. نظر بدهد در حقیقت این حق را با اظهار نظر خودشان اذعان کرده اند
و همیشه گزاره “انسان در باره طبیعت حق ندارد” کذب است کذب است یا بخاطر اصل گذاره و یا به خاطر همین اظهار نظر

اگر انسان و نیازهای او ویژگی هایش را بشناسیم متوجه می شویم نیازهای طبیعی انسان مساوی است با نیازهای طبیعت.
گر انسان برای خودش گیاهان مثمر را خوب پرورش دهد در حقیقت جانداران را پرورش داده است و اگر انسان از گیاهان غیرمثمر به نفع خودش و در جای خودش تکثیر کند باز هم همینطور

آنچه مردود است بی جهت نابود کردن طبیعت و کاری نابجا انجام دادن است

علاوه بر آن انسان هم جزوی از طبیعت است همانطور که شیر و ببر را بر دریدن آهو نکوهش نمی کنیم انسان را هم نباید به استفاده از طبیعت در جهت منافع خودش نکوهش کنیم

چیزی که ما نقد داریم کاشتن چنار و کاج برای استفاده نیست بلکه نادیده گرفتن اولویت ها است
علاوه برآن در آموزه های دینی تولید غذا برای جانداران و اب دادن به گیاهان ولو غیرمثمر کاملا پسندیده و به آن سفارش شده است
لذا ما حق نداریم منابع اندک را صرف گیاهان غیرمثمر کنیم و انسان و حیوانات را گرسنه بگذاریم

پس اگر انسان را خوب بشناسیم و خلقت را خوب بشناسیم خیلی مسائل حل خواهد شد و هرچه به نفع خود و همنوعان خودمان استفاده درست و بجا و کارشناسانه داشته باشیم در حقیقت به نفع زمین و موجودات آن کرده ایم و زمین را عمارت و آباد کرده ایم

————————————————-

5- آیا معتقدد هستم از درختان و گیاهان غیر مثمر نباید حمایت کرد؟
=========================
اگر کسی بخواهد درختان و گیاهان بی ثمر را بی دلیل و بی جهت نابود کند و بنده بتوانم جلویش را بگیرم قطعا از درختان و گیاهان غیر مثمر حمایت خواهم کرد

و اگر بدانم پدیده ای قرار است اتفاق بیفتد که باعث نابودی جنگلها و درختان غیر مثمر خواهد بود قطعا از گیاهان و درختان غیر مثمر حمایت خواهم کرد البته اگر بتوانم و دست بنده باشد

اما اگر به بهانه حمایت از درختان و گیاهان غیر مثمر همه آب و کود و زمین و …. را صرف تکثیر کاج و چنار و چمن کنیم و انسان و حیوان را گرسنه بگذاریم مردود می دانم

————————————————-

6- آیا درختان و گیاهان غیر مثمر را مهدور الدم می دانم؟
=====================

1- فکر می کنم اصطلاح “مهدور الدم” بودن در باره گیاهان مقداری شعاری و اغراق آمیز است و علمی و کارشناسانه نمی باشد و این اصطلاح در باره جانداران صحیح تر است

2- بنده بارها و بارها و بارها توضیح داده ام که منظورم قطع و حذف و تبدیل و …. درختان و گیاهان غیر مثمر نبوده و نیست بلکه فقط پیشنهادم تغییر اولویت کاشت درختان و گیاهان با ثمر است آنهم همراه با تحقیقات و کار کارشناسانه

3- اگر کسی کاشت کاشت گونه ای را توصیه کند و کاشت گونه گیاهی دیگری را توصیه نکند آیا معنایش است که آن گونه را مهدور الدم دانسته است؟

4- پس به طریق اولی کسانیکه درختان را به هر علتی قطع می کنند مانند تهیه چوب و کاغذ و قرار گرفتن در تعریض خیابانها ووو … باید بگوییم درختان را مهدور الدم می دانند

5- علاوه بر آن در ساخت کاغذ جناب آقای خوشنویس در گفتگوی حضوری می فرمایند:
” این همه کاج همه جا کاشته می شود برای تامین نیاز چوبی آینده ما است و درختان میوه این نیاز چوبی را نمی توانند برطرف کنند کاغذ از چوب سوزنی برگ ها و 60% ، باید سوزنی برگ باشد نی و انواع ساقه های گیاهان حتی الیاف نخل رو قاطی می کنن ولی همیشه می گن مقدار الیاف 40% ، سوزنی برگ ها 60% ، این مقیاس رو هیچ تغییر نمی دهند ”
پس می بینید بخاطر تهیه کاغذ جناب آقای خوشنویس درختان کاج را مهدور الدم می دانند!!!!!

————————————————-

7- تفاوت با ثمر و بی ثمر بازی کلمات است
==================
جناب آقای مجتبی نوشته اند:
“اینکه بین بی‌ثمر و غیرمثمر تفاوت قایل شویم هم جز یک بازی با کلمات بیش نیست اصل این است که تعریف ثمر را اصلاح کنیم.

آیا سایه‌ی درختان بلندقامت افرا که باد خنک در شاخه‌های آن پیچیده و در گرمای تابستان جان راصفا می‌دهد ثمر نیست؟

این بیان ظاهرا از حکیم بوعلی سینا ست که”هیچ دردی نیست که گیاهی آن را شفا ندهد و هیچ گیاهی نیست که برای دردی از دردها شفا نباشد”.”

جواب به جناب آقای مجتبی محترم:
اینکه تعریف مثمر و غیر مثمر بازی کلمات است یا نه باید در واژه شناسی و تعاریف اصلاح به عمل آید
بهرحال این تقسیم بندی در طول تاریخ بوده و هست
اما اینکه “ثمر” اعم است این هم نکته دیگری است و کاملا قبول دارم اما نفع داشتن علف های هرز دلیل نمی شود همه جا کشت شوند و نیز نفع داشتن مار و مو ش و سوسک دلیل نمی شود همه جا تکثیر کنیم مخصوصا که خودشان از برهم خوردن ئتوازن طبیعت گفتند یعنی اینکه بیاییم ویروس ها را تکثیر کنیم ووووو صحیح نیست

بهرحال با اینکه در قدیم فایده درختان غیر مثمر تهیه هیزم و سوخت بوده اما می بینیم با این حال این تقسیم بندی را انجام داده اند و درختان را به مثمر و غیر مثمر تقسیم کرده اند

و در فقره بالا توضیح دادیم هر فایده ای درختان دیگر و حتی معادن و حتی طلا و نقره و جواهران و سنگ و چوب و خورشیسد داشته باشند مانند تولید غذا برای انسان نمی تواند فایده داشته باشد و اصولا زیبایی زیباترین چیزها در باره انسان گرسنه معنا ندارد

اما کلام بوعلی سینا:
به نظر می رسد این جمله کلیت نمی تواند داشته باشد چرا که شراب که از انگور گرفته می شود و در پزشکی هم کاربرد دارد اما نوشیدنش از نظر اسلام حتی برای معالجه مردود شده که در حرام خداوند شفا قرار نداده است
و نیز تریاک و هروئین که کسی در ضرر آور بودنشان شکی ندارد اما همین تریاک در پزشکی دارو است

علاوه بر آن تمام گیاهان و تمام میوه های خوراکی همه و همه در عین اینکه غذا هستند دارو هم هم هستند

و همه گیاهان در همه حالات یکسان نیستند و قطعا خرما و انگور و ارجحیت بیشتری نسبت به میوه های با ثمر دیگر دارند و قطعا گندم و جو و برنج بر دیگر مثمر ها ارجحیت دارند تا چه رسد به غیر مثمر های ناشناخته

علاوه بر آن هرگاه درختی و گیاهی مانند کاج و چمن را بخاطر دارویی بودنش بکاریم جزو گیاهان دارویی قرار می گیرد نه بی ثمر

بازهم همین مسئله برهم خوردن توازن که خودشان بیان کردند باعث می شود که هر گیاهی هر جایی صلاحیت کشت نداشته باشد.

همگی موفق و موید باشید

من امروز سردرد گرفتم ولی فهمیدم بعضی ها خودشونو به… می زنند. من که عاشق چنار هستم چون ازش خیلی خاطره دارم ولی واقعیت رو باید پذیرفت. عوض اینکه بگن درخت میوه بهتره پس بکاریم، درخت انار، انجیرو… رو جایگزین درخت کاج کنیم، هی میگن: نه کاج خیلی هم خوبه، آلودگی تولید نمی کنه، …
آخه چه ربطی داره گیریم کاج و چنار و اصلا عرعر هیچ ایرادی ندارند. قبول.ولی چرا به جای اونا درخت میوه نکاریم؟ اینجا معلوم شد چرا کشور ما همش عقب گرد داره! بس که همه بجای همفکری و دست به دست هم دادن برای حل مساله با هم لجبازی می کنن که حرفشونو به کرسی بنشونن.
واقعا که…
یکی نیس بگه چرا بحث الکی می کنین؟ درخت میوه یا کاج هر کدوم بهتره پیگیر بشیم از این به بعد بیشتر کاشته بشه.

سلام.
بنده بسیار متأسّف شدم که دیدم این خانم با داشتن … سواد گیاه شناسی در حدّ زیر صفر به پشتوانه ی بلبشوی حاکم بر فضای علمی کشور چنین لاطائلاتی را دارند به قرآن نسبت می دهند.مشخّص نیست که از چه موقع کتابی که برای هدایت انسان ها در حوزه های دور از دسترس عقل نازل شده تبدیل شده به کتابی برای استخراج نسخه ی سرطان و سامان دهی فضای سبز در تهران و شهرستان ها!!! معلوم نیست چرا باید یک فرد ناآگاه که فرق زردک و اقاقیا را از هم تشخیص نمی دهد چنین بساطی راه بیندازد و وقت ارزشمند افراد متخصّص را تلف کند تا به ایشان بیاموزند که پیاده رو محلّ کاشت زردآلوی هسته جدا نیست و با چنین طرح هایی اقتصاد مقاومتی پدید نمی آید!! بنده پیش از این بارها به ایشان گفته ام که علم متری حساب نمی شود که هر کس نظر و مطلبش به لحاظ درازی ، مثل علم یزید باشد عالم تر است. انسان بهتر است یک سطر بنویسد اما سنجیده و با ذکر منبع معتبر تا اینکه شصت سانتی متر بنویسد پز از اشتباهات عوامانه.
با تشکر.

ممنون
استفاده کردم
مخصوصا پیرامون چمن باهاتون موافقم
ولی سوال اینست بدون چمن مگر میششود
تصور فضای میادین وپارک ها بدون چمن کمی سخته!!!
چه گیاهی را جایگزین چمن کنیم؟؟؟
اما در مورد کاج من مخالفم شما کافیه خاک زیر یک درخت کاج را تست کنید ومقایسه کنید با خاک معمولی تا انوقت به گوشه ای از مضرات کاج پی ببریم
پیروز باشید

سلام

https://www.sciencedaily.com/releases/2012/08/120809133803.htm

سایت بالا مقاله ی مهمی در مورد درخت های کاج نوشته. رتبه الکسای سایت sciencedaily هزار آمریکاست و دو هزار جهان
این مقاله صراحتاً میگه که کاج گاز سمی تولید میکنه
متاسفانه واردات کاج سود زیادی برای بعضی ها داره که به دفاع از مظلومیتش بلند میشن!

مرسی واقعا شما حرف دل منو زدید من عاشق درختای کاجم و حتی تو خونه ام گلدونشو خریدم میخوام وقتی بزرگ شد بکارمش تو باغچه ی حیاط . درخت کاج بعنوان انژی درمانی استفاده میشه بعضی جاها درخت کاج انرژی دهندس . ولی کشور ما فورا ربطش داد به اسید که نمیدونم از کجاش دراورد و نماد مسیحی بودنش . اصلا نماد مسیحی باشه مگه مسیحیا چشونه